عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)قَالَ مَنْ أَقَامَ بِمَكَّةَ سَنَةً فَالطَّوَافُ أَفْضَلُ لَهُ مِنَ الصَّلَاةِ وَ مَنْ أَقَامَ سَنَتَيْنِ خَلَطَ مِنْ ذَا وَ مِنْ ذَا وَ مَنْ أَقَامَ ثَلَاثَ سِنِينَ الحديث الثالث: مرسل. قوله (عليه السلام):" فذكرت رسول الله (صلى الله عليه و آله)" و في بعض النسخ قول رسول الله فالمعنى أنه ذكر ما ذكره النبي (صلى الله عليه و آله) من فضائلهم أو من مظلوميتهم أو من شهادته (عليه السلام) خصوصا كما روي عنه (صلى الله عليه و آله) و قيل: المراد بقول رسول الله نهيه عن كثرة السؤال و فيه ما ترى. قوله (عليه السلام):" إن شاء" أي إن شاء الله تعالى، و يحتمل العبد على بعد. باب أن الصلاة و الطواف أيهما أفضل الحديث الأول: حسن كالصحيح. و هذا التفصيل مشهور بين الأصحاب. كَانَتِ الصَّلَاةُ أَفْضَلَ لَهُ مِنَ الطَّوَافِ