أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا إِبْرَاهِيمَ(عليه السلام)عَنْ بَابِ الصَّفَا قُلْتُ إِنَّ أَصْحَابَنَا قَدِ اخْتَلَفُوا فِيهِ بَعْضُهُمْ يَقُولُ الَّذِي يَلِي السِّقَايَةَ وَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ الَّذِي يَلِي الْحَجَرَ فَقَالَ هُوَ الَّذِي في المعنى. قال في الصحاح: الترتيل في القراءة: الترسل فيها و التبين. الحديث الثاني: صحيح. الحديث الثالث: صحيح. الحديث الرابع: مجهول. و في التهذيب هكذا موسى بن القاسم، عن صفوان و ابن أبي عمير، عن عبد الحميد قال سألت أبا عبد الله (عليه السلام): عن الباب الذي يخرج منه إلى الصفا فإن أصحابنا قد اختلفوا علي فيه فبعضهم يقول: هو الباب الذي يستقبل السقاية، و بعضهم يقول: هو الباب الذي يستقبل الحجر الأسود فقال أبو عبد الله (عليه السلام):" هو الباب الذي يستقبل الحجر الأسود، و الذي يستقبل السقاية صنعه داود و فتحه داود: يَلِي السِّقَايَةَ مُحْدَثٌ صَنَعَهُ دَاوُدُ وَ فَتَحَهُ دَاوُدُ
الكافي — كتاب الحج · بَابُ الْوُقُوفِ عَلَى الصَّفَا وَ الدُّعَاءِ