عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ قَالَ شَاةٌ باب أيام النحر الحديث الأول: حسن. الحديث الثاني: حسن. هذا الخبر و الخبر المتقدم خلاف المشهور من جواز التضحية بمنى أربعة أيام، و في الأمصار ثلاثة أيام و حملهما في التهذيب على أيام النحر التي لا يجوز فيه الصوم و الأظهر حمله على تأكد الاستحباب، و يظهر من الكليني القول به. باب أدنى ما يجزي من الهدي الحديث الأول: صحيح. قوله (عليه السلام):" شاة" لعل ذكر الشاة لبيان أدنى ما يجزي من الهدي لا تعيينه.