عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(عليه السلام)أَبْدَأُ بِالْمَدِينَةِ أَوْ بِمَكَّةَ قَالَ ابْدَأْ بِمَكَّةَ وَ اخْتِمْ بِالْمَدِينَةِ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ الحديث الرابع: ضعيف على المشهور، و قد مر الكلام فيه في باب النوادر و يدل على رفعة شأن ذريح رضي الله عنه. باب فضل الرجوع إلى المدينة الحديث الأول: مجهول. و يدل على استحباب تأخير الزيارة على الحج و لعله مخصوص بأهل العراق و أشباههم ممن لا ينتهي طريقهم إلى المدينة. الحديث الثاني: مجهول.