مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ(عليه السلام)عَنِ الْمَمَرِّ فِي مُؤَخَّرِ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ(صلى الله عليه وآله وسلم)وَ لَا أُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم الحديث الرابع: مجهول. و اشتراك ابن مسعود بين مجاهيل و ثقة و لعل الثقة أرجح. الحديث الخامس: ضعيف على المشهور. الحديث السادس: صحيح. قوله (عليه السلام):" لم يكن أبو الحسن (عليه السلام)" لعل المراد به أنه لا ينبغي السلام عليه هكذا مارا و من باب المسجد بل يزوره بالآداب المقررة حين يدخل المدينة و حين يخرج منها زيارة الوداع ثم إذا خرج من المدينة يسلم عليه من بعيد و المعنى أنه لا بد الدنو من القبر و السلام عليه بعد صلاة الزيارة للخروج و يسلم عليه في البلاد البعيدة أو المعنى أنه إذا أمكنه الدخول و السلام عليه من قريب فليفعل و إلا فليسلم عليه من بعيد من حيث يمر و لا يدخل المسجد، و يحتمل أن يكون المعنى إن الكاظم (عليه السلام) كان يدخل فيأتي القبر و يسلم عليه من قريب كلما مر خلف المسجد و أما أنت فسلم عليه على أي وجه تريد من خارج و داخل و قريب فَقَالَ لَمْ يَكُنْ أَبُو الْحَسَنِ(عليه السلام)يَصْنَعُ ذَلِكَ قُلْتُ فَيَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فَيُسَلِّمُ مِنْ بَعِيدٍ لَا يَدْنُو مِنَ الْقَبْرِ فَقَالَ لَا قَالَ سَلِّمْ عَلَيْهِ حِينَ تَدْخُلُ وَ حِينَ تَخْرُجُ وَ مِنْ بَعِيدٍ