مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ و عدم المناسبة. الحديث الخامس: مرسل. قوله (عليه السلام):" في لسانه" كالشعراء و المعلمين. الحديث السادس: حسن على الظاهر. قوله (عليه السلام):" فليشتر" أي يشتر الحيوانات الصغار و يربيها و يبيعها كبارا أو الأعم منها، و من الأشجار و غرسها و تنميتها و بيعها، و قيل: أي يبيع البيت الكبير مثلا و يشتري مكانه البيت الصغير، و كذا ما يكون كبيرا بحسب حاله و لا يخفى بعده، و سيأتي ما يؤيد الأول، و أما معالجة الكرسف، فهي إما بيع ما نسج منه فإنه أقل قيمة و أكثر نفعا أو الأعم منه و من نسجه و غزله و بيعه. الحديث السابع: مجهول. قوله (عليه السلام):" كل ما افتتح" أي ليست التجارة التي حث عليها الشارع منحصرا في البيع و الشراء، بل يشمل كل أمر مشروع يصير سببا لحصول الرزق و فتح أبوابه، كالصناعة و الكتابة و الإجارة و الدلالة و الزراعة و الغرس و غيرها. الحديث الثامن: ضعيف. و ظاهره حرمة الزيادة وقت النداء. بْنِ يَقْطِينٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَيَّاحٍ عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَمْرٍو عَنِ الشَّعِيرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)قَالَ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عليه السلام)يَقُولُ إِذَا نَادَى الْمُنَادِي فَلَيْسَ لَكَ أَنْ تَزِيدَ وَ إِنَّمَا يُحَرِّمُ الزِّيَادَةَ النِّدَاءُ وَ يُحِلُّهَا السُّكُوتُ