عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ قوله:" و يجهز" أي صاحب الدكان بتضمين معنى الرد. الحديث السادس و العشرون: موثق. قوله (عليه السلام):" رفق الله" أي لطف الله بك حيث يسر لك تحصيل الدنيا و الآخرة معا. الحديث السابع و العشرون: ضعيف. قوله (عليه السلام):" يدلج" الإدلاج: السير بالليل، و المراد هنا السير بعد الصلاة قبل الإسفار مجازا. قوله (عليه السلام):" على وضوء" أي إذ ذكر الله و هو على وضوء فهو معقب و إن لم يكن جالسا، أو محض الكون على وضوء يكفي لكونه معقبا فكيف إذا ذكر الله تعالى، و الأول أظهر. الحديث الثامن و العشرون: موثق كالصحيح. مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)قَالَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ يَعَضُّ كُلُّ امْرِئٍ عَلَى مَا فِي يَدَيْهِ وَ يَنْسَى الْفَضْلَ وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ لٰا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ يَنْبَرِي فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُعَامِلُونَ الْمُضْطَرِّينَ هُمْ شِرَارُ الْخَلْقِ