عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَامُورَانِيِّ عَنِ الحديث الثاني: صحيح. الحديث الثالث: مجهول. قوله (صلى الله عليه و آله):" يا معشر الشباب" الشباب جمع شاب كالشبان، كذا في القاموس و في المغرب: الشباب بين الثلاثين و الأربعين، و قد شب شبابا من باب ضرب، و قوم شباب و شبان وصف بالمصدر. قوله (صلى الله عليه و آله):" بالباه" ذكره في القاموس في باب الهاء فصل الباء: الباه كالجاه: النكاح، و باهها: جامعها، و ذكر في المهموز اللام: الباء: النكاح، و بوأ تبويئا: نكح. و قال في النهاية: فيه:" عليكم بالباءة" يعني النكاح و التزويج، يقال فيه الباءة و الباء و قد يقصر و هو من المباءة: المنزل، لأن من تزوج امرأة بوأها منزلا. و قيل: لأن الرجل يتبوأ من أهله أي يستمكن كما يتبوأ من منزله. الحديث الرابع: ضعيف. الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الْمُؤْمِنِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)الْحَدِيثُ الَّذِي يَرْوِيهِ النَّاسُ حَقٌّ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ(صلى الله عليه وآله وسلم)فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ فَأَمَرَهُ بِالتَّزْوِيجِ فَفَعَلَ ثُمَّ أَتَاهُ فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ فَأَمَرَهُ بِالتَّزْوِيجِ حَتَّى أَمَرَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)عَمْ] هُوَ حَقٌّ ثُمَّ قَالَ الرِّزْقُ مَعَ النِّسَاءِ وَ الْعِيَالِ