مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الحديث الثالث: ضعيف. الحديث الرابع: ضعيف. الحديث الخامس: مجهول. و تشويه الخلق: تقبيحه كالسواد و نحوه أو البرص و الجذام كما يدل عليه ما رواه الصدوق عن النبي (صلى الله عليه و آله) أنه قال: من جامع امرأته و هي حائض فخرج الولد مجذوما أو أبرص فلا يلومن إلا نفسه و التعميم أولى. مجامعة الحائض قبل أن تغتسل الحديث الأول: صحيح. و استدل به على ما هو المشهور بين الأصحاب من جواز وطئ الحائض إذا طهرت مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عليه السلام)فِي الْمَرْأَةِ يَنْقَطِعُ عَنْهَا دَمُ الْحَيْضِ فِي آخِرِ أَيَّامِهَا قَالَ إِذَا أَصَابَ زَوْجَهَا شَبَقٌ فَلْيَأْمُرْهَا فَلْتَغْتَسِلْ فَرْجَهَا ثُمَّ يَمَسُّهَا إِنْ شَاءَ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ