وَ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)قَالَ بَلَغَ النَّبِيَّ(صلى الله عليه وآله وسلم)أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ يُرِيدُ أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلى الله عليه وآله وسلم)إِنَّ طَلَاقَ أُمِّ أَيُّوبَ لَحُوبٌ المكروه أيضا و قد ورد في كثير من الأخبار اللعن على فعل المكروهات، و الترديد في الخبر من الراوي. الحديث الثاني: حسن. الحديث الثالث: مختلف فيه. قوله (عليه السلام):" و ما من شيء" أي من الأمور المحللة كما مر. الحديث الرابع: كالموثق. الحديث الخامس: كالموثق. قال الجوهري:" الحوب" بالضم: الإثم. و قال في النهاية: بعد إيراد هذا الخبر" لحوب" أي لوحشة أو إثم، و إنما إثمه بطلاقها لأنها كانت مصلحة له في دينه.