عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ(عليه السلام)وَ هُوَ يَقُولُ لِغِلْمَانِهِ لَا تَذْبَحُوا حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً لِكُلِّ شَيْءٍ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَإِنْ خِفْنَا فَقَالَ(عليه السلام)إِنْ خِفْتَ الْمَوْتَ فَاذْبَحْ باب الأوقات التي يكره فيها الذبح الحديث الأول: مجهول و حمل على الكراهة. الحديث الثاني: ضعيف على المشهور. و يدل على كراهة الذبح ليلا كما ذكره الأصحاب، و قوله" في نوادر الجمعة" لعل المعنى أن هذا الخبر أورده علي بن إسماعيل في باب نوادر الجمعة، و لعل هذا كان مكتوبا في الخبر الأول، إما في الأصل أو على الهامش فأخره النساخ. الحديث الثالث: ضعيف على المشهور. و علي بن إسماعيل هو علي بن السندي، و محمد بعده هو ابن عمرو بن سعيد الزيات، و الظاهر أن سهل بن زياد يروي عن علي بن إسماعيل، و ليس دأب الكليني الإرسال في أول السند، إلا أن يبني على السند السابق، و يذكر رجلا من ذلك السند، و لعله اكتفى هنا باشتراك محمد بن عمرو بعد محمد بن علي الذي ذكر في السند السابق مكان علي بن إسماعيل.