عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سُلَيْمَانَ الحديث السادس: ضعيف على المشهور. و يستفاد منه تحريم النجس مطلقا و يحتمل أن يكون عدم التصريح بالتحريم للتقية، لقول بعض العامة بحلية الجرو. الحديث السابع: موثق. و قال في النهاية: الحمة بالتخفيف: السم، و قد يشدد و يطلق على إبرة العقرب للمجاورة، لأن السم منها يخرج. الحديث الثامن: صحيح. و اختلف الأصحاب في حل الغراب بأنواعه بسبب اختلاف الروايات فيه، فذهب الشيخ في الخلاف إلى تحريم الجميع، محتجا بالإجماع و الأخبار و تبعه عليه جماعة منهم العلامة في المختلف و ولده، و كرهه مطلقا الشيخ في النهاية و كتابي الحديث و القاضي و المحقق في النافع، و فصل آخرون منهم الشيخ في المبسوط على الظاهر منه و ابن إدريس و العلامة في أحد قوليه فحرموا الأسود الكبير و الأبقع، و أحلوا الزاغ و الغداف و هو الأغبر الرمادي. الحديث التاسع: ضعيف. و هو مقطوع به في كلام الأصحاب. الْجَعْفَرِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا(عليه السلام)قَالَ الطَّاوُسُ لَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَ لَا بَيْضُهُ