عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ توثيق الابن كما لا يخفى على من راجع إليه. باب أنه لا يحل لحم البهيمة التي تنكح الحديث الأول: ضعيف على المشهور، و عليه الفتوى. باب في لحم الفحل عند اغتلامه الحديث الأول: ضعيف على المشهور. و حمل على الكراهة، و قال الفيروزآبادي: الغلمة بالضم شهوة الضراب، و قد غلم البعير بالكسر غلمة و اغتلم: إذا هاج من ذلك. باب اختلاط الميتة بالذكي الحديث الأول: حسن. أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ وَ بَقَرٌ وَ كَانَ يُدْرِكُ الذَّكِيَّ مِنْهَا فَيَعْزِلُهُ وَ يَعْزِلُ الْمَيْتَةَ ثُمَّ إِنَّ الْمَيْتَةَ وَ الذَّكِيَّ اخْتَلَطَا فَكَيْفَ يَصْنَعُ بِهِ فَقَالَ يَبِيعُهُ مِمَّنْ يَسْتَحِلُّ الْمَيْتَةَ وَ يَأْكُلُ ثَمَنَهُ فَإِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ