مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى عَنْ ذُبْيَانَ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ مُوسَى بْنِ أُكَيْلٍ النُّمَيْرِيِّ عَنْ مَيْسَرَةَ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عليه السلام)إِنَّ مِنَ التَّضْعِيفِ تَرْكَ الْمُكَافَأَةِ وَ مِنَ الْجَفَاءِ اسْتِخْدَامَ الضَّيْفِ فَإِذَا نَزَلَ بِكُمُ الضَّيْفُ فَأَعِينُوهُ وَ إِذَا ارْتَحَلَ فَلَا تُعِينُوهُ فَإِنَّهُ مِنَ النَّذَالَةِ وَ زَوِّدُوهُ وَ طَيِّبُوا زَادَهُ فَإِنَّهُ مِنَ السَّخَاءِ باب كراهية استخدام الضيف الحديث الأول: مجهول. الحديث الثاني: ضعيف، و الزبر: المنع الحديث الثالث: مجهول. قوله (عليه السلام):" إن من التضعيف" أي من أسباب أن يعده الناس ضعيفا، أو عده صاحب الإحسان ضعيفا أو جعل نفسه ضعيفا. و قال الفيروزآبادي: ضعفه تضعيفا عده ضعيفا. و قال: النذل و النذيل: الخسيس من الناس المحتقر في جميع أحواله.