عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ عَنِ الْمُفَضَّلِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)فَشَكَوْتُ إِلَيْهِ باب التمندل و مسح الوجه بعد الوضوء الحديث الأول: مجهول. و قال في القاموس: المنديل بالكسر و الفتح و كمنبر: الذي يتمسح به. الحديث الثاني: حسن. الحديث الثالث: موثق. الحديث الرابع: ضعيف على المشهور. و يدل على استحباب مسح الوجه بنداوة الوضوء و للطعام. الحديث الخامس: مختلف فيه. الرَّمَدَ فَقَالَ لِي أَ وَ تُرِيدُ الطَّرِيفَ ثُمَّ قَالَ لِي إِذَا غَسَلْتَ يَدَكَ بَعْدَ الطَّعَامِ فَامْسَحْ حَاجِبَيْكَ وَ قُلْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ- الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُحْسِنِ الْمُجْمِلِ الْمُنْعِمِ الْمُفْضِلِ قَالَ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَمَا رَمِدَتْ عَيْنِي بَعْدَ ذَلِكَ وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعٰالَمِينَ