مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ وَ الْوَشَّاءِ جَمِيعاً عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ كَانَ عِنْدِي ضَيْفٌ فَتَشَهَّى أُتْرُجّاً بِعَسَلٍ فَأَطْعَمْتُهُ وَ أَكَلْتُ مَعَهُ الطخاء: ثقل و غشي، و قال في القاموس: الطخاء كسماء: الكرب على القلب. باب الإجاص الحديث الأول: موثق. و قال في القاموس: الإجاص بالكسر و مشددة: ثمر معروف دخيل، لأن الجيم و الصاد لا يجتمعان في كلمة، الواحدة بهاء، و لا تقل أنجاص أو لغية، و قال: الدوي بالقصر: المرض، دوي دوي فهو دو انتهى. و الداء الدوي من قبيل ليل أليل، و يوم أيوم. و قال في الصحاح: الدوي مقصورا: المرض، تقول: منه دوي بالكسر، أي مرض. باب الأترج الحديث الأول: ضعيف على المشهور. ثُمَّ مَضَيْتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)وَ إِذَا الْمَائِدَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ لِي ادْنُ فَكُلْ فَقُلْتُ إِنِّي أَكَلْتُ قَبْلَ أَنْ آتِيَكَ أُتْرُجّاً بِعَسَلٍ وَ أَنَا أَجِدُ ثِقْلَهُ لِأَنِّي أَكْثَرْتُ مِنْهُ فَقَالَ يَا غُلَامُ انْطَلِقْ إِلَى الْجَارِيَةِ فَقُلْ لَهَا ابْعَثِي إِلَيْنَا بِحَرْفِ رَغِيفٍ يَابِسٍ مِنَ الَّذِي تُجَفِّفُهُ فِي التَّنُّورِ فَأُتِيَ بِهِ فَقَالَ لِي كُلْ مِنْ هَذَا الْخُبْزِ الْيَابِسِ فَإِنَّهُ يَهْضِمُ الْأُتْرُجَّ فَأَكَلْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ فَكَأَنِّي لَمْ آكُلْ شَيْئاً