عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صلى الله عليه وآله وسلم)الْكَمْأَةُ مِنَ باب الكماة الحديث الأول: مجهول. الحديث الثاني: ضعيف. و روته العامة عن أبي هريرة أيضا، روي في المشكاة عنه" أنه قال: إن أناسا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه و آله) قالوا لرسول الله (صلى الله عليه و آله): الكماة جدري الأرض، فقال رسول الله (صلى الله عليه و آله): الكماة من المن، و ماؤها شفاء للعين، و العجوة من الجنة، و هي شفاء من السم، قال أبو هريرة: فأخذت ثلاثة أكمؤ و جعلت ماءها في قارورة و كحلت به جارية عمشاء فبرأت، رواه الترمذي و قال: هذا حديث حسن، و قال النووي في شرح مسلم: شبه الكماة بالجدري، و هو الحب الذي يظهر في جسد الصبي لظهورها من بطن الأرض كما يظهر الجدري من باطن الجلد، و أريد ذمها و مدحها (صلى الله عليه و آله) بأنها من المن و كونها من المن معناه أنها من من الله تعالى و فضله على عباده، و قيل: شبهت بالمن الذي أنزل الله تعالى على بني إسرائيل، لأنه كان يحصل لهم بلا كلفة و لا علاج، و كذلك الكماة يحصل بلا كلفة و لا علاج، و لا زرع و بذر، و لا سقي و لا غيره، و قيل: هي من المن الذي أنزل الله تعالى على بني إسرائيل حقيقة، عملا بظاهر اللفظ، و قوله (صلى الله عليه و آله)" و ماؤها شفاء للعين" قيل: هو نفس الماء الْمَنِّ وَ الْمَنُّ مِنَ الْجَنَّةِ وَ مَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ