مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عليه السلام)قَالَ مِنَ السُّنَّةِ خَلْعُ الْخُفِّ الْيَسَارِ قَبْلَ الْيَمِينِ وَ لُبْسُ الْيَمِينِ و يدل على كراهة لبس الخف الأحمر في غير السفر، و استحبابه فيه، و على استحباب لبس الخف الأسود و استثناؤه من كراهة لبس السود كالعمامة و الكساء. الحديث الخامس: ضعيف على المشهور. و يدل على كراهة لبس الخف الأبيض المقشور، كما صرح به في الدروس. الحديث السادس: ضعيف. و الظاهر أن عليا البغدادي هو ابن خليد الملقب بأبي الحسن. باب السنة في لبس الخف و النعل و خلعهما الحديث الأول: صحيح. قَبْلَ الْيَسَارِ