عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)عَنْ عَلِيٍّ(عليه السلام)أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ وَ يُصْلِحُ الْأُخْرَى لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْساً و قال في الدروس: يستحب البدأة باليمنى جالسا و الخلع باليسار. الحديث الثاني: موثق. الحديث الثالث: ضعيف على المشهور. الحديث الرابع: موثق كالصحيح. و قال في الذكرى: يكره المشي في نعل واحدة، و به أخبار كثيرة في الصحاح، و في طرق الأصحاب و في بعضها" لإصلاح الآخر" مع الرواية عن النبي (صلى الله عليه و آله) إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الآخر حتى يصلحها. الحديث الخامس: موثق كالصحيح. الحديث السادس: ضعيف على المشهور. و يدل على أنه لا بأس به مع الضرورة، فالأخبار السابقة محمولة على غيرها و الأظهر أنها محمولة على التقية لوجوده في روايات المخالفين، و يؤيده أن
الكافي — كتاب الزي و التجمل و المروءة · بَابُ السُّنَّةِ فِي لُبْسِ الْخُفِّ وَ النَّعْلِ وَ خَلْعِهِمَا