عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ حَفْصٍ و التهيئة الزينة و إصلاح الهيئة، و الشيب: بياض الشعر، و المراد إما نفي ما زعمه السائل من زيادة الشيب بسبب الخضاب، أو نفي ما يحترز منه بسبب الشيب و هو الكبر و الشيخوخة، و الأول أظهر لفظا و الثاني معنى. الحديث الثاني: مجهول. الحديث الثالث: صحيح. الحديث الرابع: مجهول. الحديث الخامس: حسن. الْأَعْوَرِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)عَنْ خِضَابِ اللِّحْيَةِ وَ الرَّأْسِ أَ مِنَ السُّنَّةِ فَقَالَ نَعَمْ قُلْتُ إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(صلى الله عليه وآله وسلم)لَمْ يَخْتَضِبْ فَقَالَ إِنَّمَا مَنَعَهُ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ(صلى الله عليه وآله وسلم)إِنَّ هَذِهِ سَتُخْضَبُ مِنْ هَذِهِ