ومن لم يشهد أن لا اله الآ أنا وحدي، أو شهد بذلك ولم يشهد أنّ اللّه، عن عبد اللّه بن جعفر، عن الحسن بن ظريف وعليّ بن محمّد، عن صالح بن أبي حمّاد، عن بكر بن صالح، عن عبد الرحمن بن سالم عن أبي بصير...

(باختلاف قليل).

ورواه الصدوق (ره) في كمال الدين:، الباب ٢٨، الحديث ا.

ورواه ايضاً في عيون الاخبار، الباب ٦، الحديث ٢.

والنعماني في كتاب الغيبة، الباب ٤، الحديث ٥.

والشيخ المفيد (ره) في الاختصاص.

والشيخ الطوسي (ره) في الغيبة.

ونقله المجلسي في البحار: تعيين الأئمة بأسمائهم - الاحتجاج / ج ١ محمداً صلى اللّٰه عله وآله وسلم عبدي ورسولي، أو شهد بذلك ولم يشهد أن عليّ بن أبي طالب خليفتي، أو شهد بذلك ولم يشهد أن الائمة الأطهار من ولده حججي فقد جحد نعمتي، وصغّر عظمتي، وكفر بآياتي وكتبي، إن قصدني حجبته، وإن سألني حرمته، وإن ناداني لم أسمع نداءه، وإن دعاني لم أستجب دعاءه، وإن رجاني خيّبته، وذلك جزاؤه منّي وما أنا بظلام للعبيد.

فقام جابر بن عبد اللّه الأنصاري فقال: يارسول الله!

ومن الأئمة من ولد عليّ بن أبي طالب؟

فقال:

الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنة، ثم سيّد العابدين في زمانه عليّ بن الحسين، ثم الباقر محمّد بن عليّ، و ستدركه يا جابر، فإذا أدركته فاقرأه منّي السلام، ثم الصادق جعفر بن محمّد، ثم الكاظم موسى بن جعفر، ثم الرّضا عليّ بن موسىٰ، ثم التقيّ الجواد محمدّ بن عليّ، ثم النقيّ عليّ بن محمّد، ثم الزكيّ الحسن بن عليّ، ثم ابنه القائم بالحق مهديّ أمّتي محمّد بن الحسن صاحب الزمان - صلوات اللّٰه عليهم أجمعين- الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً.