في (ب)) لقد علمنا وفي ((أ)): فقد علمنا. في ((أ) و«ج)) و ((د)): بعد وفاتك. انّ طاعة الأئمة عليه السلام طاعة اللّٰه - الاحتجاج / ج ١ واحداً منهم فقد أنكرني، ومن أنكرني فقد أنكر اللّٰه عز وجل، ومن جحد واحداً منهم فقد جحدني، ومن جحدني فقد جحد اللّه عزّ وجل، لأن طاعتهم طاعتي، وطاعتي طاعة اللّٰه عزّ وجل، ومعصيتهم معصيتي، ومعصيتي معصية اللّه عزّ وجلّ. يا بن مسعود، إيّاك أن تجد فى نفسك حرجاً ممّا قضيت فتكفر، فوعزّة ربّي ما أنا متكلّف ولا أنا ناطق عن الهوىٰ فى علىّ والأئمة عليهم السلام من ولده. ثم قال صلى اللّٰه عليه وآله وسلم - وهو رافع يديه الى السماء: اللهم والٍ من والىٰ خلفائي وأئمة أمّتي من بعدي، وعادٍ من عاداهم، وانصر من نصرهم، واخذل من خذلهم، ولا تُخلِ الأرض من قائم منهم بحجّتك، إما ظاهرٍ مشهورٍ أو خائفٍ مغمورٍ، لئلا يبطل دينك وحجتك وبيّناتك. ثم قال صلى الله عليه وآله وسلم: يا بن مسعود، قد جمعت لكم في مقامي هذا ما إن فارقتموه هلكتم، وإن تمستكتم به نجوتم، والسلام على من اتّبع الهدى. في (ط)»: ممّا أقضى فتكفر. رواه الصّدوق في كمال الدين،، الباب ٢٤، الحديث ٨: حدثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحق قال: أخبرنا أحمد بن محمّد الهمداني قال: حدثنا محمّد بن هشام قال: حدثنا علي بن الحسن السائح قال: سمعت الحسن بن علي العسكري يقول: حدثني أبي، عن أبيه، عن جدّه عليهم السلام قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله...