عَنْهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ أَبِي هَارُونَ الْمَكْفُوفِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)قَالَ كَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عليه السلام)إِذَا ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ(صلى الله عليه وآله وسلم)قَالَ بِأَبِي وَ أُمِّي وَ قَوْمِي وَ عَشِيرَتِي عَجَبٌ لِلْعَرَبِ كَيْفَ لَا تَحْمِلُنَا عَلَى رُءُوسِهَا وَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ فِي الحديث السابع و الثمانون و الثلاثمائة: الظاهر أنه صحيح إذ أحمد هو العاصمي الثقة و الأظهر أن علي بن الحسين هو الظاهري الثقة. قوله (عليه السلام):" كتموا" استفهام على التقريع و التوبيخ، أو إخبار، و المراد بكتمانها تركها في السور، و القول بعدم جزئيتها لها. قوله (عليه السلام):" فنعم و الله الأسماء كتموها" أي فنعم الأسماء و الله هذه الأسماء التي كتموها، و قد مر تحقيق جزئية البسملة في شرح كتاب الصلاة. الحديث الثامن و الثمانون و الثلاثمائة: ضعيف. قوله (عليه السلام):" عجب" أي هذا أمر عجيب غريب، و هو أنهم بسبب الرسول كِتَابِهِ- وَ كُنْتُمْ عَلىٰ شَفٰا حُفْرَةٍ مِنَ النّٰارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهٰا فَبِرَسُولِ اللَّهِ(صلى الله عليه وآله وسلم)أُنْقِذُوا [تفسير قوله تعالى: ❮‏قُلِ اللّٰهُمَّ مٰالِكَ الْمُلْكِ...‏❯]