مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا(عليهما السلام)قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ(صلى الله عليه وآله وسلم)يَوْماً كَئِيباً حَزِيناً فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ(عليه السلام)مَا لِي أَرَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَئِيباً حَزِيناً فَقَالَ وَ كَيْفَ لَا أَكُونُ كَذَلِكَ وَ قَدْ رَأَيْتُ فِي لَيْلَتِي هَذِهِ أَنَّ بَنِي تَيْمٍ وَ بَنِي عَدِيٍّ وَ بَنِي أُمَيَّةَ يَصْعَدُونَ مِنْبَرِي هَذَا يَرُدُّونَ يوهم انصرافه إليه (عليه السلام)، و هذا شائع في كلام البلغاء في نقل أمر لا يرضى القائل لنفسه كما في قوله تعالى:" أَنَّ لَعْنَتَ اللّٰهِ عَلَيْهِ إِنْ كٰانَ مِنَ الْكٰاذِبِينَ". قوله:" ما ذا دهاك" يقال: دهاه إذا أصابته داهية. قوله:" و قال أحدهما لصاحبه" يعني أبا بكر و عمر. قوله:" و قعد في الوثبة" أي الوسادة و في بعض النسخ [الزينة]. الحديث الثالث و الأربعون و الخمسمائة: ضعيف، و بنو تيم قبيلة أبي بكر النَّاسَ عَنِ الْإِسْلَامِ الْقَهْقَرَى فَقُلْتُ يَا رَبِّ فِي حَيَاتِي أَوْ بَعْدَ مَوْتِي فَقَالَ بَعْدَ مَوْتِكَ [عدم قتل النبى (صلى الله عليه و آله) للمنافقين لمصالح اقتضت ذلك]