الشيخ الطوسيّ (رحمه الله):... عن أبي نصر هبة اللّه [بن محمّد] بن أحمد الكاتب ابن بنت أبي جعفر العمريّ...، أنّه لمّا مات الحسن بن عليّ (عليهما السلام) إكمال الدين و إتمام النعمة: 473، س 17. تقدّم الحديث بتمامه في رقم 133. إكمال الدين و إتمام النعمة: 475، س 4. يأتي الحديث بتمامه في رقم 361. تهذيب الأحكام: 6/ 93، ح 176. يأتي الحديث بتمامه في رقم 347. تهذيب الأحكام: 6/ 99، س 15. تاريخ بغداد: 7/ 366، س 18، ضمن الرقم 3886. جامع الأخبار: 33، س 17. الهداية الكبرى: 328، س بتفاوت يسير. وفيات الأعيان: 2/ 94، س 13، بتفاوت يسير. جامع المقال للطريحيّ: 189، س 2 بتفاوت. الفصول المهمّة لابن الصبّاغ: 289، س 21. حضر غسله عثمان بن سعيد (رضي الله عنه) و أرضاه، و تولّى جميع أمره في تكفينه، و تحنيطه، و تقبيره مأمورا بذلك.... 9- أبو عليّ الطبرسيّ (رحمه الله): و بعد مضيّ خمس سنين من ملكه [أي المعتمد] قبض اللّه وليّه أبا محمّد (عليه السلام). و دفن في داره، بسرّمنرأى، في البيت الذي دفن فيه أبوه (عليهما السلام). 10- السيّد نور اللّه التستريّ (رحمه الله): و دفن (عليه السلام) في قبر أبيه (عليه السلام). 11- السيّد نور اللّه التستريّ (رحمه الله): أمّا الحسن [العسكريّ (عليه السلام)] فإنّه مات بسامرّاء أيضا، و دفنا [أي مع أبيه (عليه السلام)] بسامرّاء، و قبراهما، و مشهد المنتظر بسامرّاء معروفة تزار. 12- السيّد جعفر بحر العلوم (رحمه الله): قال فى المعجم: و بسامرّاء قبر الإمام عليّ بن محمّد بن عليّ بن موسى بن جعفر، و الحسن بن عليّ العسكريّين (عليهما السلام)، و بها غاب المنتظر (عليه السلام). 13- ابن أبي الثلج البغداديّ: الحسن بن عليّ [أبو محمّد الغيبة: 356، ح 318. يأتي الحديث بتمامه في ج 5، رقم 1161. إعلام الورى: 2/ 13 س 15. الإرشاد للمفيد: 335، س 6. دلائل الإمامة: 427، س 3، بتفاوت يسير. عيون المعجزات: 14 س 6. عنه البحار: 50/ 336، ضمن ح 13، و مدينة المعاجز: 7/ 603، ح 2591. إحقاق الحقّ: 12/ 460، س 12، عن كتاب أئمّة الهدى (عليهم السلام). إحقاق الحقّ: 12/ 460، س 19، عن كتاب جنى الجنّتين. تحفة العالم: 1/ 66، س 3. العسكريّ] (عليهما السلام)، قبره بسرّمنرأى. 14- الگنجيّ الشافعيّ: و دفن (عليه السلام) في داره بسرّمنرأى في البيت الذي دفن فيه أبوه. 15- القندوزيّ الحنفيّ: و دفن (عليه السلام) عند أبيه (عليه السلام). (ه)- ما جرى على مرقده المطهّر (صلوات الله عليه) 1- العلّامة المجلسيّ (رحمه الله): ضريح العسكريّين (عليهما السلام) منحرفة عن يسار نصف النهار قريبا من عشرين درجة. 2- العلّامة المجلسيّ (رحمه الله): أقول: قد وقعت داهية عظمى، و فتنة كبرى، في سنة ستّ و مائة بعد الألف من الهجرة في الروضة المنوّرة بسرّمنرأى، تاريخ الأئمّة (عليهم السلام)، المطبوع ضمن «مجموعة نفيسة»: 32، س 2. تاريخ أهل البيت (عليهم السلام)، 144، س 14. كشف الغمّة: 2/ 416، س 5. كفاية الطالب: 458، س 15. عنه إحقاق الحقّ: 12/ 459، س 2 و 19/ 620، س 20. المناقب لابن شهرآشوب: 4/ 422، س 5، بتفاوت يسير. تاريخ الإسلام: 19/ 113، س 15، بتفاوت يسير. ينابيع المودّة: 3/ 13 س 7، و 17 س 3، باختلاف، و 304، س 8. الدروس: 154، س 24. نزهة الجليس: 2/ 184، س 17. إحقاق الحقّ: 12/ 459، س 10، عن الأنساب للشافعيّ. الصواعق المحرقة: 208، س 4. عنه إحقاق الحقّ: 19/ 62 س 7. البحار: 97/ 433، س 4. و ذلك أنّ لغلبة الأروام، و أجلاف العرب على سرّ من رأى، و قلّة اعتنائهم بإكرام الروضة المقدّسة، و جلاء السادات، و الأشراف لظلم الأروام عليهم منها. وضعوا ليلة من الليالي سراجا داخل الروضة المطهّرة في غير المحلّ المناسب له، فوقعت من الفتيلة نار على بعض الفروش أو الأخشاب، و لم يكن أحد في حوالي الروضة فيطفيها، فاحترقت الفروش، و الصناديق المقدّسة، و الأخشاب و الأبواب، و صار ذلك فتنة لضعفاء العقول من الشيعة و النصّاب من المخالفين جهلا منهم بأنّ أمثال ذلك لا يضرّ بحال هؤلاء الأجلّة الكرام، و لا يقدح في رفعة شأنهم عند الملك العلّام، و إنّما ذلك غضب على الناس، و لا يلزم ظهور المعجز في كلّ وقت، و إنّما هو تابع للمصالح الكلّية، و الأسرار في ذلك خفيّة، و فيه شدّة تكليف، و افتتان و امتحان للمكلّفين... ثمّ إنّ هذا الخبر الموحش لمّا وصل إلى سلطان المؤمنين، و مروّج مذهب آبائه الأئمّة الطاهرين، و ناصر الدين المبين، نجل المصطفين، السلطان حسين برّأه اللّه من كلّ شين و مين، عدّ ترميم تلك الروضة البهيّة، و تشييدها فرض العين فأمر بإتمام صناديق أربعة في غاية الترصيص و التزيين، و ضريح مشبّك، كالسماء ذات الحبك، زينة للناظرين، و رجوما للشياطين، وفّقه اللّه تعالى لتأسيس جميع مشاهد آبائه الطاهرين، و ترويج آثارهم في جميع العالمين. و الكلام طويل أخذنا نه موضع الحاجة. الأروام، الواحد: روميّ: جيل من الناس يسكنون شمالي البحر المتوسّط، فرقة من النصرانيّة. المنجد: 288، (رام). بحار الأنوار: 50/ 337، س 2، و 339، س 7. عنه أعيان الشيعة: 2/ 43، س 32، بتفاوت يسير. 3- السيّد محسن الأمين (رحمه الله): في أواخر سنة 1355 ه، سطا جماعة ليلا على المشهد المقدّس، مشهد العسكريّين (عليهما السلام) فاقتلعوا عدّة ألواح من الذهب المذهّبة به القبّة الشريفة. و في شهر صفر سنة 1356 ه، سطا جماعة ليلا على المشهد، فكسروا القفل الموضوع على باب المشهد، و أخذوا شمعدانين من الفضّة الخالصة، وزنهما ثمانون كيلو غنيمة باردة. سطا سطوا و سطوة: و ثب عليه و قهره. المنجد: 333، (سطا). أعيان الشيعة: 2/ 44، س 1. الباب الثاني- فضائله (عليه السلام) و فيه ستّة فصول الفصل الأوّل: النصّ على إمامته (عليه السلام)