شرف الدين النجفي - أيضا - قال: ومنها ما رواه مرفوعا عن ابن أبي عمير عن حماد بن عيسى عن محمد الحلبي قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): (فهل عسيتم إن توليتم وسلطتم وملكتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم) قال: نزلت هذه الآية في بني عمنا بني العباس وبني أمية ثم قرأ: (أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم) عن الدين (وأعمى أبصارهم) عن الوصي ثم قرأ: (إن الذين ارتدوا على أدبارهم) بعد ولاية علي (من بعدما تبين لهم الهدى الشيطان سول لهم وأملى لهم)، ثم قرأ: (والذين اهتدوا) بولاية علي (زادهم هدى) حيث عرفهم الأئمة من بعده والقائم (عليه السلام) (وأتاهم تقواهم) أي ثواب تقواهم أمانا من النار. وقال (عليه السلام): وقوله عز وجل: (فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين) وهم علي (صلوات الله عليه) وأصحابه (والمؤمنات) وهن خديجة وصويحباتها وقال (عليه السلام): وقوله (والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد) في علي (هو الحق من ربهم كفر عنهم سيئاتهم وأصلح بالهم) ثم قال: (والذين كفروا) بولاية علي (يتمتعون) بدنياهم (ويأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوى لهم) ثم قال (عليه السلام): (مثل الجنة التي وعد المتقون) وهم آل محمد (صلى الله عليه وآله) وأشياعهم ثم قال أبو جعفر (عليه السلام): أما قوله (فيها أنهار) فالأنهار رجال، وقوله: (ماء غير آسن) فهو علي (عليه السلام) في الباطن وقوله تعالى: (وأنهار من لبن لم يتغير طعمه) فإنه الإمام (عليه السلام)، وأما قوله: (وأنهار من خمرة لذة للشاربين) فإنه علمهم يتلذذ منه شيعتهم وإنما كنى عن الرجال بالأنهار على سبيل المجاز، أي أصحاب الأنهار ومثله (واسأل القرية) الأئمة (صلوات الله عليه)م هم أصحاب الجنة وملاكها ثم قال (عليه السلام) فذلك قوله (ومغفرة من ربهم) فإنها ولاية أمير المؤمنين ثم قال (عليه السلام): (كمن هو خالد في النار) أي أن المتقين كمن هو خالد في ولاية عدو آل محمد، وولاية عدو آل محمد هي النار من دخلها فقد دخل النار، ثم أخبر سبحانه عنهم (وسقوا ماء حميما فقطع أمعائهم) قال جابر: ثم قال أبو جعفر (عليه السلام): نزل جبرائيل بهذه الآية على محمد (صلى الله عليه وآله) هكذا (ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله) في علي (عليه السلام) (فأحبط أعمالهم). وقال جابر: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله عز وجل: (أفلم يسيروا في الأرض) فقرأ أبو جعفر (عليه السلام) (الذين كفروا) حتى بلغ إلى (أفلم يسيروا في الأرض) ثم قال: هل لك في رجل يسير بك فيبلغ بك من المطلع إلى المغرب في يوم واحد؟ قال: فقلت: يا بن رسول الله جعلني الله فداك ومن لي بهذا؟ فقال: ذاك أمير المؤمنين (عليه السلام) ألم تسمع قول رسول الله (صلى الله عليه وآله): لتبلغن بك الأسباب والله لتركبن السحاب والله لتعطين عصى موسى والله لتعطين خاتم سليمان، ثم قال: هذا قول رسول الله (صلى الله عليه وآله).