(يا أبا الحسن إنّ الأمّة ستغدر بك من بعدي وتنقض فيك عهدي وإنّك منّي بمنزلة هارون من موسىٰ وإنّ الأمّة الهادية من بعدي كهارون ومن البقرة في (ج» و ((د)): (من صعد منبري بعدي غير عليّ وصيّي وخليفتي في أمّتي فاقتلوه». في ) و «ب)): فيما تأمرنا. في (أ) و ((ب)): إذ أتوني. ١٨٨ احتجاج بعض الصحابة على أبي بكر _ الاحتجاج / ج ١ اتّبعه، والأمّة الضالّة من بعدي كالسامريّ ومن اتّبعه)). فقلت: يارسول الله! فما تعهد إليَّ إذا كان كذلك؟ فقال: ((إذا وجدت أعواناً فبادر اليهم وجاهدهم، وإن لم تجد أعواناً كفّ يدك واحقن دمك حتّىٰ تلحق بي مظلوماً )). فلما توفّي رسول اللّٰه صلى اللّه عله وآله وسلم اشتغلت بغسله وتكفينه والفراغ من شأنه، ثم آليت علىٰ نفسي يميناً أن لا أرتدي برداء إلاّ للصلاة حتّىٰ أجمع القرآن، ففعلت، ثم أخذت بيد فاطمة عليها السلام وابنيَّ الحسن والحسين عليهما السلام فدرت على أهل بدر وأهل السابقة، فناشدتهم حقّي ودعوتهم إلى نصرتي، فما أجابني منهم إلا أربعة رهط: سلمان، وعمّار، وأبوذر، والمقداد ولقد راودت في ذلك بقيّة أهل بيتي، فأبوا عليَّ إلا السكوت لما علموا من وغارة صدور القوم وبغضهم لله في (ج)) و «د»: بمنزلة هارون ومن تبعه. في البحار: وإنّ الامّة من بعدي بمنزلة هارون ومن اتّبعه والسامري... في (أ) و ((ج) و ((د)»: ثم درت. الوَغَرُ محرّكة: الحقد والضغن والعداوة والتوقد من الغيظ.