ذكر عند الصادق(عليه السلام)أن النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)و الأئمة(عليهم السلام)نهوا عن الجدال فقال المنهي عنه هو الجدال بغير التي هي أحسن فإن الله أمر نبيه في قوله وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ و غير الحسن أن يجادل مبطلا فيورد عليك باطلا فلا ترده بحجة نصبها الله و التي هي أحسن مثل جدال النبي(صلى الله عليه وآله وسلم)لجاحدي البعث بقوله يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ نبه سبحانه على عظيم قدرته بقوله الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً على أن من كمن النار الحارة في الأخضر هو على إعادة ما يفنى أقدر و قال أَ وَ لَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلى وَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ
الصراط المستقيم — فصل [في أن الجدال بالتي هي أحسن مأمور به في القرآن و السنة · فصل [في أن الجدال بالتي هي أحسن مأمور به في القرآن و السنة