في (أ) و ((ب)) و (د)): قبل أن لا تداركها.

في «ج» و (د»: بزيادة: وإن كنتم سمعتم، وإلا فاسمعوا..

١٩٦ احتجاج عمّار بن ياسر (رض) - الاحتجاج / ج ١ وأحقّ بارثه وأقوم بأمور الدين وآمن على المؤمنين وأحفظ لملّته وأنصح لأمّته، فمروا صاحبكم فليردّ الحقّ إلى أهله قبل أن يضطرب حبلكم ويضعف أمركم، ويظهر شتاتكم وتعظم الفتنة بكم وتختلفوا فيما بينكم ويطمع فيكم عدوّكم، فقد علمتم أنّ بني هاشم أولى بهذا الأمر منكم، وعليّ أقرب منكم إلى نبيّكم وهو وليّكم بعهد اللّٰه ورسوله وفرق ظاهر قد[علمتموه و] عرفتموه في حال بعد حال عند سدّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم أبوابكم التي كانت إلى المسجد كلّها غير بابه، وإيثاره إيّاه بكريمته فاطمة عليها السلام دون سائر من خطبها إليه منكم، وقوله صلى اللّه عليه وآله وسلم: (أنا مدينة العلم وعليّ بابها فمن أراد [العلم و) الحكمة فليأتها من بابها)) وإنّكم جميعاً مضطرون فيما أشكل عليكم من أمور دينكم إليه وهو مستغنٍ [عن دينكم و] عن كلّ أحد منكم إلىٰ مالَه من السوابق التي ليست لأفضلكم عند نفسه، فما بالكم تحيدون عنه وتبتزّون عليّاً حقّه، وتؤثرون الحياة الدّنيا على الآخرة، بئس للظالمين بدلاً، اعطوه في (أ) و «ج) و (د)): وتختلفون..

في (ب)): وعليّ من بينهم وليّكم..

في ((أ)): مصطرخون..

في (أ) و (ب)): من أمر دينكم..

اَلبَزّ: السَّلْبْ، بَزَّه: غَلَبَهُ وَغَصَبَهُ - لسان العرب.