التاسع والتسعون عن المحتضر للحسن بن سليمان قال: (نقلت من خط الشيخ الفقيه علي بن مظاهر الواسطي، بإسناد متصل، عن محمد بن العلاء الهمداني الواسطي ويحيى بن محمد بن جريح البغدادي، قالا: (تنازعنا في فلان فاشتبه علينا أمره، فقصدنا جميعا أحمد بن إسحاق القمي صاحب أبي الحسن العسكري م بمدينة قم، وقرعنا عليه الباب، فخرجت إلينا (من داره) صبية عراقية من داره، فسألناها عنه، فقالت: هو مشغول بعيده فإنه يوم عيد، فقلنا: سبحان اللّٰه الأعياد أعياد الشيعة أربعة الأضحى والفطر ويوم الغدير ويوم الجمعة، قالت: فإن أحمد بن إسحاق يروي عن سيده أبي الحسن علي بن محمد ارَ يته التنفن عَنْكم الخَسْر هال النَيت طِمْر كَنز طَمَيرَا العسكري أن هذا اليوم هو يوم عيد، وهو أفضل الأعياد عند أهل البيت د وعند مواليهم. قلنا فاستأذني لنا بالدخول عليه، وعرفيه بمكاننا، فدخلت عليه وأخبرته بمكاننا، فخرج علينا وهو متزر بمئزر له (يفوح مسكا وهو) محتبي بكسائه يمسح وجهه، فأنكرنا ذلك عليه، فقال: لا عليكما، فإني كنت اغتسلت للعيد. قلنا أو هذا يوم عيد. قال: نعم، وكان يوم التاسع من شهر ربيع الأول، قالا جميعا: فأدخلنا داره وأجلسنا على سرير له، وقال: إني قصدت مولانا أبا الحسن العسكري لا مع جماعة إخوتي كما قصدتماني بسر من رأى، فاستأذنا بالدخول عليه فأذن لنا، فدخلنا عليه صلوات اللّٰه عليه في مثل هذا اليوم وهو يوم التاسع من شهر ربيع الأول، وسيدنا يم قد أوعز إلى كل واحد من خدمه أن يلبس ما يمكنه من الثياب الجدد، وكان بين يديه مجمرة يحرق العود بنفسه، قلنا: بآبائنا أنت وأمهاتنا يا ابن رسول اللّٰه هل تجدد لأهل البيت في هذا اليوم فرح؟ فقال: وأي يوم أعظم حرمة عند أهل البيت من هذا اليوم. ولقد حدثني أبي جم أن حذيفة بن اليمان دخل في مثل هذا اليوم وهو التاسع من شهر ربيع الأول على جدي رسول اللّٰه تك، قال حذيفة: رأيت سيدي أمير المؤمنين مع ولديه الحسن والحسين للاه يأكلون مع رسول اللٰه ة وهو يتبسم في وجوههم يك ويقول لولديه الحسن والحسين ل كلا هنيئا لكما ببركة هذا اليوم، فإنه اليوم الذي يهلك اللّٰه فيه عدوه وعدو جدكما، ويستجيب فيه دعاء أمكما. كلا فإنه اليوم الذي يقبل اللّٰه فيه أعمال شيعتكما ومحبيكما. كلا فإنه اليوم الذي بصدق فيه قول اللّٰه: (فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا)، كلا فإنه اليوم الذي يتكسر فيه شوكة مبغض جدكما، كلا فإنه يوم يفقد فيه فرعون أهل بيتي وظالمهم وغاصب حقهم، كلا فإنه اليوم الذي يقدم اللّٰه فيه إلى ما عملوا من عمل فيجعله هباء منثورا، قال حذيفة: فقلت: يا رسول اللّٰه وفي أمتك وأصحابك من ينتهك هذه الحرمة، فقال رسول الله اة: نعم يا حذيفة جبت من المنافقين يترأس عليهم ويستعمل في أمتي الرياء، ويدعوهم إلى نفسه، ويحمل على عاتقه درة الخزي، ويصد الناس عن سبيل الله، ويحرف كتابه، ويغير سنتي، ويشتمل على إرث ولدي، وينصب نفسه علما، ويتطاول على إمامه من بعدي، ويستحل أموال اللّٰه من غير حلها، وينفقها في غير طاعته، ويكذبني ويكذب أخي ووزيري، وينحي ابنتي عن حقها، وتدعو اللّٰه عليه ويستجيب اللّٰه دعاءها في مثل هذا اليوم. قال حذيفة: قلت: يا رسول اللّٰه لم لا تدعو ربك عليه ليهلكه في حياتك. قال: يا حذيفة لا أحب أن أجترئ على قضاء اللّٰه لما قد سبق في علمه، لكني سألت اللّٰه أن يجعل اليوم الذي يقبضه فيه فضيلة على سائر الأيام ليكون ذلك سنة يستن بها أحبائي وشيعة أهل بيتي ومحبوهم، فأوحى إلي جل ذكره، فقال لي: يا محمد كان في سابق علمي أن تمسك وأهل بيتك محن الدنيا وبلاؤها، وظلم المنافقين والغاصبين من عبادي من نصحتهم وخانوك، ومحضتهم وغشوك، النَّ يُن الته لتنفن عنْكم الِخَي هل النَيت طِمْرِ كَير جَهِيرَا وصافيتهم وكاشحوك، وأرضيتهم وكذبوك، وانتجيتهم وأسلموك، فإني بحولي وقوتي وسلطاني لأفتحن على روح من يغصب بعدك عليا حقه ألف باب من النيران من سفال الفيلوق، ولأصلينه وأصحابه قعرا يشرف عليه إبليس فيلعنه، ولأجعلن ذلك المنافق عبرة في القيامة لفراعنة الأنبياء وأعداء الدين في المحشر، ولأحشرنهم وأولياءهم وجميع الظلمة والمنافقين إلى نار جهنم زرقا كالحين أذلة خزايا نادمين، ولأخلدنهم فيها أبد الآبدين، يا محمد لن يوافقك وصيك في منزلتك إلا بما يمسه من البلوى من فرعونه وغاصبه الذي يجترئ علي ويبدل كلامي، ويشرك بي ويصد الناس عن سبيلي، وينصب من نفسه عجلا لأمتك، ويكفر بي في عرشي، إني قد أمرت ملائكتي في سبع سماواتي لشيعتكم ومحبيكم أن يتعيدوا في هذا اليوم الذي أقبضه إلي، وأمرتهم أن ينصبوا كرسي كرامتي حذاء البيت المعمور، ويثنوا علي ويستغفروا لشيعتكم ومحبيكم من ولد آدم، وأمرت الكرام الكاتبين أن يرفعوا القلم عن الخلق كلهم ثلاثة أيام من ذلك اليوم، ولا أكتب عليهم شيئا من خطاياهم كرامة لك ولوصيك، يا محمد إني قد جعلت ذلك اليوم عيدا لك ولأهل بيتك، ولمن تبعهم من المؤمنين وشيعتهم، وآليت على نفسي بعزتي وجلالي وعلوي في مكاني لأحبون من تعيد في ذلك اليوم محتسبا ثواب الخافقين، ولأشفعنه في أقربائه وذوي رحمه، ولأزيدن في ماله إن وسع على نفسه وعياله فيه، ولأعتقن من النار في كل حول في مثل ذلك اليوم ألفا من مواليكم وشيعتكم، ولأجعلن سعيهم مشكورا، وذنبهم مغفورا، وأعمالهم مقبولة. قال حذيفة: ثم قام رسول اللّٰه ذَتَنتَةُ فدخل إلى بيت أم سلمة، ورجعت عنه وأنا غير شاك في أمر فلان، حتى ترأس بعد وفاة النبي ة وأتيح الشر وعاد الكفر، وارتد عن الدين، وتشمر للملك، وحرف القرآن، وأحرق بيت الوحي، وأبدع السنن، وغير الملة، وبدل السنة، ورد شهادة أمير المؤمنين جم، وكذب فاطمة بنت رسول اللٰه انكُ، واغتصب فدكا، وأرضى المجوس واليهود والنصارى، وأسخن قرة عين المصطفى ولم يرضها، وغير السنن كلها، ودبر على قتل أمير المؤمنين ج، وأظهر الجور، وحرم ما أحل الله، وأحل ما حرم الله، وألقى إلى الناس أن يتخذوا من جلود الإبل دنانير، ولطم وجه الزكية، وصعد منبر رسول اللّٰه غصبا وظلما، وافترى على أمير المؤمنين ها وعانده وسفه رأيه. قال حذيفة: فاستجاب اللّٰه دعاء مولاتي لك ل على ذلك المنافق، وأجرى قتله على يد قاتله رحمة اللّٰه عليه، فدخلت على أمير المؤمنين ام لأهنئه بقتل المنافق ورجوعه إلى دار الانتقام. قال أمير المؤمنين 8م: يا حذيفة أتذكر اليوم الذي دخلت فيه على سيدي رسول اللّٰه تَيَِّةُ وأنا وسبطاه نأكل معه، فدلك على فضل ذلك اليوم الذي دخلت عليه فيه، قلت: بلى يا أخا رسول اللّٰه فتَايَةُ، قال: هو والله هذا اليوم الذي أقر اللّٰه به عين آل الرسول، وإني لأعرف لهذا اليوم اثنين وسبعين اسما، قال حذيفة قلت: يا أمير المؤمنين أحب ا يُن الت لن فيت عَنكم ال جَسَاها النّيت يطمم كنُ طَيو أن تسمعني أسماء هذا اليوم، وكان يوم التاسع من شهر ربيع الأول فقال أمير المؤمنين هتم: هذا يوم الاستراحة، ويوم تنفيس الكربة، ويوم الغدير الثاني، ويوم تحطيط الأوزار، ويوم الخيرة، ويوم رفع القلم، ويوم الهدو، ويوم العافية، ويوم البركة، ويوم الثارات، ويوم عيد اللّٰه الأكبر، ويوم يستجاب فيه الدعاء، ويوم الموقف الأعظم، ويوم التوافي، ويوم الشرط، ويوم نزع السواد، ويوم ندامة الظالم، ويوم انكسار الشوكة، ويوم نفي الهموم، ويوم القنوع، ويوم عرض القدرة، ويوم التصفح، ويوم فرح الشيعة، ويوم التوبة، ويوم الإنابة، ويوم الزكاة العظمى، ويوم الفطر الثاني، ويوم سيل النغاب (البغاة)، ويوم تجرع الريق، ويوم الرضا، ويوم عيد أهل البيت، ويوم ظفرت به بنو إسرائيل، ويوم يقبل اللّٰه أعمال الشيعة، ويوم تقديم الصدقة، ويوم الزيارة، ويوم قتل المنافق، ويوم الوقت المعلوم، ويوم سرور أهل البيت، ويوم الشاهد ويوم المشهود، ويوم يعض الظالم على يديه، ويوم القهر على العدو، ويوم هدم الضلالة، ويوم التنبيه، ويوم التصريد، ويوم الشهادة، ويوم التجاوز عن المؤمنين، ويوم الزهرة، ويوم العذوبة، ويوم المستطاب به، ويوم ذهاب سلطان المنافق، ويوم التسديد، ويوم يستريح فيه (فيه تفريح) المؤمن، ويوم المباهلة، ويوم المفاخرة، ويوم قبول الأعمال، ويوم التبجيل، ويوم إذاعة السر، ويوم نصر المظلوم، ويوم الزيارة، ويوم التودد، ويوم التحبب، ويوم الوصول، ويوم التزكية ويوم كشف البدع، ويوم الزهد في الكبائر، ويوم التزاور، ويوم الموعظة، ويوم العبادة، ويوم الاستسلام قال حذيفة: فقمت من عنده يعني أمير المؤمنين جتام، وقلت في نفسي: لو لم أدرك من أفعال الخير وما أرجو به الثواب إلا فضل هذا اليوم لكان مناي. قال محمد بن العلاء الهمداني، ويحيى بن محمد بن جريح: فقام كل واحد منا وقبل رأس أحمد بن إسحاق بن سعيد القمي، وقلنا: الحمد لله الذي قيضك لنا حتى شرفتنا بفضل هذا اليوم، ورجعنا عنه، وتعيدنا في ذلك اليوم)". اللّٰه عز وجل أشهد نبيه بعلي في سبعة مواطن الحديث المائة عن مجالس الطوسي: ا وعنه، قال: أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل، قال حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن عبد اللّٰه الموسوي في داره بمكة سنة ثمان وعشرين ثلاثمائة، قال: حدثني مؤدبي عبد اللّٰه بن أحمد بن نهيك الكوفي، قال: حدثنا محمد بن زياد بن أبي عمير، قال: حدثنا علي بن رئاب، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّٰه جعفر بن محمد اع، عن آبائه، عن علي اي، قال: ( قال لي رسول اللّٰه يا علي، إنه لما أسري بي إلى السماء تلقتني الملائكة بالبشارات في كل سماء حتى لقيني جبرئيل جي في محفل من الملائكة، فقال: يا محمد، لو اجتمعت أمتك على حب علي، ما خلق اللّٰه عز وجل النار. يا علي، إن اللّٰه تعالى أشهدك معي في سبعة مواطن حتى أنست بك، أما أول: ذلك فليلة لنَّيُن ا ته ال نف تر عليه السلام وَكم الخَير اهل النَّين يطَمْركز ميرَا أسري بي إلى السماء، قال لي جبرئيل همه: أين أخوك يا محمد فقلت: يا جبرئيل خلفته ورائي، فقال: ادع اللّٰه عز وجل فليأتك به، فدعوت اللّٰه فإذا مثالك معي، وإذا الملائكة وقوف صفوفا، فقلت: يا جبرئيل، من هؤلاء قال: هؤلاء الذين يباهي اللّٰه عز وجل بهم يوم القيامة، فدنوت فنطقت بما كان وبما يكون إلى يوم القيامة. والثاني: حين أسري بي إلى ذي العرش عز وجل، فقال لي جبرئيل: أين أخوك يا محمد فقلت: خلفته ورائي. قال: ادع اللّٰه عز وجل فليأتك به، فدعوت اللّٰه عز وجل فإذا مثالك معي، وكشط لي عن سبع سماوات حتى رأيت سكانها وعمارها وموضع كل ملك منها. والثالث: حيث بعثت للجن فقال لي جبرئيل أين أخوك فقلت: خلفته ورائي. فقال: ادع اللّٰه عز وجل فليأتك به، فدعوت اللّٰه عز وجل فإذا أنت معي، فما قلت لهم شيئا ولا ردوا علي شيئا إلا سمعته ووعيته. والرابع: خصصنا بليلة القدر وأنت معي فيها، وليست لأحد غيرنا. والخامس: ناجيت اللّٰه عز وجل ومثالك معي، فسألت فيك خصالا أجابني إليها إلا النبوة، فإنه قال خصصتها بك، وختمتها بك. وا والسادس: لما طفت بالبيت المعمور، كان مثالك معي. والسابع: هلاك الأحزاب على يدي، وأنت معي. يا علي، إن اللّٰه أشرف على الدنيا فاختارني على رجال العالمين، ثم اطلع الثانية فاختارك على رجال العالمين، ثم اطلع الثالثة فاختار فاطمة على نساء العالمين، ثم اطلع الرابعة فاختار الحسن والحسين والأئمة من في القُرْنَىٰ ولدهما على رجال العالمين. يا علي، إني رأيت اسمك مقرونا باسمي في أربعة مواطن، فأنست بالنظر إليه إني لما بلغت بيت المقدس في معراجي إلى السماء، وجدت على صخرتها لا إله إلا الله، محمد رسول الله، أيدته بوزيره ونصرته به فقلت: يا جبرئيل ومن وزيري قال: علي بن أبي طالب. فلما انتهيت إلى سدرة المنتهى، وجدت مكتوبا عليها لا إله إلا أنا وحدي، ومحمد صفوتي من خلقي، أيدته بوزيره ونصرته به فقلت: يا جبرئيل ومن وزيري فقال: علي بن أبي طالب جيم، فلما جاوزت السدرة وانتهيت إلى عرش رب العالمين، وجدت مكتوبا على قائمة من قوائم العرش: أنا اللّٰه لا إله إلا أنا وحدي، محمد حبيبي وصفوتي من خلقي، أيدته بوزيره وأخيه ونصرته به، يا علي إن اللّٰه عز وجل أعطاني فيك سبع خصال؛ أنت أول من ينشق القبر عنه معي، وأنت أول من يقف معي على الصراط، فيقول للنار: خذي هذا فهو لك وذري هذا فليس هو لك، وأنت أول من يكسى إذا كسيت ويحيا إذا حييت، وأنت أول من يقف معي عن يمين العرش، وأول من يقرع معي باب الجنة، وأول من يسكن معي عليين، وأول من يشرب معي من الرحيق المختوم الذي ختامه مسك، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون)". الحمد لله الذي وفقنا لختم هذا القسم بهذا الحديث الشريف ليكون ختامه مسكا وصلى اللّٰه على محمد وآله الطاهرين ولعنة اللّٰه على أعدائهم أجمعين. انُ ته لنقَتَ عنكم الخَيَ هال النَيّت طِمْر كَنز طَمَيَرَا فرغ من تأليف الجزء الخامس من الكتاب، وبتمامه تم القسم الأول منه بيد مؤلفه المذنب الضعيف محمد بن محمد بن الحسين المدعو بالتقي الشريف. يوم الثلاثاء رابع عشر شهر ربيع الأول من شهور سنة ثمان وثمانين ومائتين بعد الألف من الهجرة المقدسة، حامدا مصليا مستغفرا راجيا، ويتلوه القسم الثاني منه إن شاء اللّٰه تعالى. صلى الله عليه وآله وسلم ابوالم صَ لاَبو ابمَرُ المحتويات الجزء الثالث من كتاب صحيفة الأبرار حديث تزويج علي من فاطمة عليهما السلام أعز خلق اللّٰه عليه من مثل شيعة علي لا يدخل النار من عرف علي ولا يدخل الجنة من أنكره النبي طاهر مطهر حديث المفضل مع الإمام الصادق في بعض أسرار الخلقة لا يحل لأحد أن أن يجنب في المسجد إلا أهل العصمة الأئمة يسألون اللّٰه فيخلق ويسألونه فيرزق سمي علي أمير المؤمنين وآدم بين الروح والجسد على أمير من في السماء والأرض ومن مضى ومن بقي الصياد مع موسى والخضر تفسير قوله تعالى إنما وليكم اللّٰه ورسوله والذين آمنوا إنا أول أهل بيت نوه اللّٰه بأسمائنا النبي يعطي أمير المؤمنين قبضة من التراب الذين رماه في وجوه المشركين الحوراء الراضية المرضية لأمير المؤمنين عليه السلام النّ يُ الته ليلقَتْ عنكم الخي ها النَّيت يطِيْر رَطَهَيْنَ في سبب نزول إنما وليكم اللّٰه ورسوله والذين آمنوا خبر آخر للتصدق بالخاتم وتحقيق فيه إن لنا مع كل ولي لنا أعينا ناظرة لا تشبه أعين الناس ما رآه إبراهيم وما رآه النبي وآله عليهم السلام علي أول من يدخل الجنة لم سمي أمير المؤمنين بأمير المؤمنين لم سمي سيف أمير المؤمنين بذي الفقار من وجد برد حبنا على قلبه فليكثر الدعاء لأمه ولي علي ولي اللّٰه وعدو علي عدو اللّٰه علي قسيم النار لو ثنيت لأمير المؤمنين الوسادة لحكم بين أهل كل كتاب بكتابهم حديث أمير المؤمنين مع الدهقان تحقيق لطيف في علم أهل البيت عليهم السلام بالنجوم مأوى أرواح المؤمنين وأرواح الكافرين لا تفارق روح جسد حتى تأكل من ثمار الجنة أو الزقوم لا يموت المؤمن حتى يرى مسكنه في الجنة لا يموت أحد من جميع الأديان حتى يرى رسول اللّٰه وأمير المؤمنين لا يكره المؤمن على قبض روحه ما يعاين المؤمن عند الموت حديث آخر مثله حديث آخر مثله المعادي أيضا يرى أمير المؤمنين أمير المؤمنين يحضر زكريا بن سابور عند موته أغبط ما يكون المؤمن لما تبلغ نفسه مكان أرواح المؤمنين يسأل الميت في قبره عن خمس حال المؤمن وحال الكافر عند الاحتضار المؤمن والكافر يريان عليا عند الموت العلة التي من أجلها تدمع عين المؤمن عند موته ما يموت أحد إلا ويراهم عليهم السلام لا يموت المؤمن حتى يأتيه رسول اللّٰه وأمير المؤمنين حال السيد الحميري عند موته محبوا علي يفرحون في ثلاث مواطن المحب يرى عليا حيث يجب في القبر نعيم وعذاب تحقيق في حضور المعصومين عليهم السلام عند الموتى حال سلمان رحمه اللّٰه بعد الموت النّ زُ بتن لن فيت عكم الخَين هل النَيت يطِمْرَ تَطِمَيْنَا ليلة مولد الإمام عليه السلام سر سجود الملائكة لآدم عليه السلام نفسير آية شهد اللّٰه آدم ونوح وآل إبرهيم وآل عمران مصطفون السحاب الصعب لرسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وآله إن عليا ملك ما في الأرض وما في تحتها أهل البيت ملكوا الدنيا الدنيا تمثل للإمام في مثل فلقة الجوز قدرة الإمام على تناول الدنيا ما يشاء إن الدنيا ممثلة للإمام كفلقة الجوزة كيفية إقبال الأرض للإمام عليه السلام الإمام ينظر من خلفه كما ينظر من قدامه الأنبياء تنام عيونهم ولا تنام قلوبهم مع أبو ذر يستبرئ نوم النبي ل يرى الإمام بنور اللّٰه وأعطي ما لم يعط أحد رد الإمام على رسالة معاوية الشيخ الذي يحاجج معاوية في أمير المؤمنين عليه السلام اللّٰه يباهي بأمير المؤمنين الملائكة ليلة المبيت من مات على حب آل محمد دخل الجنة الإمام يعطى العلم الأول والآخر وزيادة الروح مراك، النبي صلى اللّٰه عليه وآله يرث علم النبيين ويورثه للأئمة عليهم السلام ليس أحد عنده علم إلا خرج من عند أمير المؤمنين الملك الموكل بالماء يسلم على أمير المؤمنين أهل العصمة لا يقاس بهم غيرهم عمل علي يوم أحد يرجح إيمان الخلائق وأعمالهم كل ما في أيدي شيعتنا من الأرض فهم فيه محللون الدنيا والآخرة للإمام تحقيق لطيف في تسمية أمير المؤمنين بأبي تراب فتح للشيعة باب أو بابان من العلم لولا محمد وعلي صلوات اللّٰه عليهما لما خلق آدم حب علي حسنة لا تضر معها سيئة بيان آية من القرآن عند الأئمة اثنان وسبعون حرفا الكتاب فيه تبيان كل شيء الأعمال تعرض على الإمام كل يوم وليلة الأئمة هم الأسماء الحسنى حن ولاة أمر اللّٰه في عباده محمد صلى اللّٰه عليه وآله حجاب اللّٰه تبارك وتعالى أول من سبق من الرسل إلى بلى محمد صلى اللّٰه عليه وآله النِّ ي التْفَتْ عكم الرخَي هل النَّيْتُ يطِمْر كَن اطَهَيرَا كيفية كينونتهم في الأظلة الإمام الصادق عليه السلام يجيب عن مسألة واحدة بأجوبة عدة علي الصراط المستقيم قلوب الأئمة موارد إرادة اللّٰه الإمام يعرف أسماء دواب البحر وأنسابها أولوا العزم يدعون اللّٰه بحقهم آدم يسأل اللّه بحقهم فيتوب عليه المسامير التي نزلت على نوح النبي أفضل الأنبياء ووصيه أفضل الأوصياء جعل اللّٰه بينه وبين الإمام عمودا من نور الأئمة يفرحون لفرح شيعتهم ويحزنون لحزنهم الناس لا يحتملون ولا يطيقون فضائلهم حديث آخر مثله إقرار الأنبياء بنبوة محمد وولاية علي عليهما السلام تأويل يوم الجمعة علي أخو رسول اللّٰه في الدنيا والآخرة المدينة التي بناها سليمان ويدخلها المهدي عليه السلام مثل علي قل هو اللّٰه أحد الصلاة على محمد وآل محمد كفارة الذنوب لو اجتمع الناس على حب علي ما خلقت النار البائع جبرئيل والمشتري ميكائيل والناقة من الجنة تنزيه ساحة الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء لا توحيد إلا بولاية أمير المؤمنين عليه السلام تحية من اللّٰه إلى محمد وآله عليهم السلام أمير المؤمنين عليه السلام يذكر بعض ما خصه اللّٰه تعالى به أمير المؤمنين لقب لا يصح إلا لعلي عليه السلام علي عليه السلام الصراط المستقيم علي عليه السلام وجه اللّٰه جبرئيل يسأل اللّٰه تعالى أن يكون خادما لمحمد وآله علم آل محمد عليهم السلام تحقيق لطيف في علم أهل العصمة عليهم السلام الأوجاع مطيعة لأمير المؤمنين عليه السلام فاضل سيف علي عليه السلام أثقل على جبرئيل من مدائن لوط الملائكة المؤيدون لرسول اللّٰه كلهم على صورة علي علة حبس يونس في بطن الحوت تحقيق لطيف في تقصير الأنبياء في ولاية علي عليه السلام من أتى بالولاية وحب أهل البيت جاز كالبرق الخاطف ذكر اللّٰه وذكر رسوله وأهل بيته عبادة سجود الملائكة وامتناع إبليس انَاْ ته التفوتْ عنكم الخَيَ ها النية يظِمه تَطَمَيْنَ بيان أسمائهم عليهم السلام لآدم عليه السلام لم لم يطق أمير المؤمنين حمل رسول اللّٰه عند حط الأصنام عرض الولاية على الحجر والمدر والبحار والجبال والشجر حديث آخر مثله عظمة يوم الغدير تحقيق لطيف في رفع القلم عن المحبين تحقيق آخر في عرض ولا يتهم على الجبال و....إلخ. عمر بن حنظلة لا يطيق تعلم الاسم الأعظم علم الكتاب كله عندهم عليهم السلام تحقيق في علم أهل العصمة بالمغيبات علة تسمية النبي صلى اللّٰه عليه وآله بالأمي لا يحتمل حديث آل محمد إلا هم أمرهم سر عليه السلام وصف بعض قدرة الإمام عليه السلام ٤٩٤ حديث آخر مثله حديث آخر مثله عالم المدينة أعلم من عالم اليمن حديث آخر مثله ما من شيء إلا والأئمة عليهم السلام الحجة عليه تأويل البسملة رضاهم رضا اللّٰه وسخطهم سخط اللّٰه تعليم التوحيد والنبوة والإمامة يعدل دماء أهل الأرض علة تسمية النبي بأبي القاسم بعض أوصاف المعصومين عليهم السلام فضائل علي عليه السلام لا تحصى رد لكلام المبغضين والمنكرين هم الكلمات قول إبراهيم في النبي وأمير المؤمنين عليهما السلام في المعراج حديث رجال عبد القيس مع النبي صلى اللّٰه عليه وآله حديث أم سليم مع النبي والأئمة عليهم السلام حديث أم حكيم حديث حبابة الوالبية حديث ابن أم غانم مقام الإمامة العز كل العز للمتقي السماء رسول اللّٰه والماء أمير المؤمنين حديث في فضل فاطمة عليها السلام حديث هشام بن الحكم مع عمرو بن عبيد شبه علي بعيسى وعاقبة المنكر تأويل قول اللّٰه تعالى ومن الناس من يتخذ من دون اللّٰه أندادا انَّرْ ن ته ل نفت عَنكم الرخَسَ هل النَيت ظِهْر كَنْ ظَهيرَا الإمام يعلم كل اللغات الإمام يحكم بين ذكر الورشان وأنثاه ارتداد الناس إلا ثلاثة نفر سبعة بهم يرزقون وبهم يمطرون تأويل سورة التين لعلي الآخرة والأولى خلاص العبد من النار بالتوسل بمحمد وآل محمد منامهم ويقظتهم واحدة دعاء لقضاء الحاجة الأئمة عليهم السلام يدخلون أهل الجنة الجنة وأهل النار النار حرمة قبر النبي صلى اللّٰه عليه وآله مقام فاطمة بنت أسد للإمام عشر علامات عليه السلام تعزية اللّٰه لآل محمد بعد وفاته ٤٩٦ علي أكرم الخلق على اللّٰه بعد رسوله خلق رسول اللّٰه وأهل بيته وشيعته اللّٰه تعالى هو الذي أمر عليا عليه السلام على خلقه ذو الفقار ينطق مع علي عليه السلام هدية اللّٰه لأمير المؤمنين يا ذا الشيخ أنت جبرئيل ال محمد شفعاء المذنبين أهل البيت كل خير في كتاب اللّٰه وعدوهم كل شر هم أصل كل خير وعدوهم أصل كل شر شتياق العرش لأمير المؤمنين عليه السلام أهل البيت هم المساجد وصف بيت علي وفاطمة عليهما السلام قيام القائم عليه السلام من المحتوم خطاب اللّٰه تعالى لأمير المؤمنين في القرآن الجنان تشرق من نور ضحك علي وفاطمة عليهما السلام ما من ملك يهبط إلا يبدأ بالإمام عليه السلام أعطى اللّٰه تعالى عليا تسعة ما أعطاها لأحد إلا رسول اللّٰه حديث في علم آل محمد عليهم السلام الإمام هو صاحب الأرض بعض كلام اللّٰه تعالى لنبيه في المعراج منزلة علي من رسول اللّٰه كيفية ولادة سائر الناس وولادة المعصومين عليهم السلام جواب الإمام الصادق عليه السلام على كتاب المفضل للإمام عليه السلام ما ليس لأحد ما من ملك ولا نبي إلا يتقرب إلى اللّٰه بحب علي عليه السلام اسم علي عليه السلام مخفي في القرآن لا يعرفه إلا الراسخون انَّارُ الت لنفَبْ عكم الخي هال النَيت يطِهركْن مَيرَا لم ير رسول اللّٰه على حقيقته إلا علي عليه السلام أمير المؤمنين خير من حكم بين النبي والإعرابي بحكم اللّٰه. أمير المؤمنين يحكم بين ذوي أرغفة الخبز المتخاصمين أمير المؤمنين يحكم بين الغلام ومولاه أمير المؤمنين يكشف زيف اتهام المرأة. فطنة أمير المؤمنين أنقذت المرأة من الهلاك. أول من فرق بين الشاهدين قبل أمير المؤمنين النبي دانيال أمير المؤمنين يحكم بين الرجلين والمرأة التي استودعها الوديعة أمير المؤمنين يقضي بقضاء النبيين. أمير المؤمنين يضرب من يؤذي المسلمين. أمير المؤمنين يبين فحص الأذن. أمير المؤمنين يرشد لفحص العين. أمير المؤمنين يرفض القصاص ويحث على الدية ملاء أمير المؤمنين يفصل بالحق على من ادعى ذهاب حواسه. ٤٨ ما سبق أمير المؤمنين في التحقيق مع الجناة إلا النبي داودع ١أمير المؤمنين يحكم في الطفل المقتول بالخطأ خوف إحدى المرأتين على الطفل كشف أمومتها له. أمير المؤمنين عارف بحساب الجبر والتقسيم أمير المؤمنين يقدر وزن باب الحديد بالماء أمير المؤمنين يستخدم طريقة مبتكرة ليزن بها الفيل. أمير المؤمنين يقضي في أمر الرجل الذي ادعى نقصان نفسه. بكرامة من اللّٰه وعلى يد أمير المؤمنين يرجع الطفل من رأس الميزاب إلى السطح جعل اللّٰه تعالي بين أمير المومنين وابنه الحسن ما جعله في داود وسليمان أبو عبد الله يقضي في أمر رجل حفر جزءاً من عشر قامات. تحقيق لطيف في بعض العمليات الحسابية أمير المؤمنين عليه السلام يرد على سائل معاوية الإمام الجواد يرد على يحيى بن الأكثم قبل تزويجه بابنة المأمون. أمير المؤمنين فسَّر قول الناقوس الذي ضربه الديراني. يسلم على يد أمير المؤمنين الديراني وصحبه علة سماع الرسول صوت علي في السماء عند عروجه إليها الحق يهنئ أمير المومنين بعد تناوله الرطب من يد رسول اللّٰه عندما خلق اللّٰه عز وجل نبيه محمد وأمير المؤمنين علي وصيه علة تسمية الحسن بالحسن. إن اللّٰه يناجي ويوصي بأمير المؤمنين. اللّٰه يناجي علياً يوم غسل الرسول رأى النبي ليلة المعراج في السماء أهل الكساء الأمين جبرائيل يهبط على النبي بجام من البلور الأحمر تُرد حسنات أعداء أهل البيت إلى شيعتهم. إنْارْتُ انته النفَتْ عكم الخَي هل الَيت طِهْر كن اَطَهَينَا تحقيق لطيف في طينة المؤمن وطينة الكافر ليلة عروج الرسول إلى السماء مع جبرائيل ما رآه الرسول بعد سدرة المنتهى في عروجه للسماء النبي يبين مقام أمير المؤمنين علي قبل زواجه من فاطمة. الأسقف الذي أسلم على يد الدابة الرسول يخبر عائشة وابن عباس عن سر تقبيل فاطمة واشتمامها بمعرفة أهل البيت تتم العبادة. الحلف بأهل البيت من الذين افترض اللّٰه ولا يتهم وطاعتهم؟ النبي يفسر قوله (عمَّ يتساءلون..) نور محمد ونور علي من أصل واحد قطار جمال تحت سدرة المنتهي في السماء السابعة. إن الله علماً لرسوله ولأهل بيته صلوات اللّٰه وسلامه عليهم مد كيف عرف أهل الصين أهل البيت ٥٠٠ أهل الهند يعرفون محمد وعلي سفير الروس يعثر على أثر يشهد لأمير المؤمنين علي أهلي جابلقا وجابرسا. مدينة خلف البحر تدعو للإسلام ونبيه. لدى أمير المؤمنين الاسم الأعظم. الذين يحملون العرش ومن حوله. إذا غفا رسول اللّٰه لا يجدد وضوءه. رسول اللّٰه إمام حياً وميتا. أهل البيت أعلى من الملائكة. من بغض علياً فهو ابن حيضة وزنية امرأة تؤكد على طهارة منبت من أحب عليا جعل اللّٰه لكل نبي أو رسول اثني عشر نقيبا أشباح آل البيت جنب اللّٰه علم أهل البيت الشيعة تكفر عن ذنوبهم قبل وفاتهم أكرم اللّٰه تعالى أهل البيت بعلمه. رسول اللّٰه يتحدث عن منزلة وفضل علي الإمام أبو جعفر يسأل الإعرابي عن عالم أهل اليمن. الأئمة يعلمون بكل حدث فينا. الإمام أبو جعفر يتحدث عن صفة أهل البيت النبي يطلع أمير المؤمنين على موضع قبره. فضل زيارة النبي والأئمة عهد الأولياء لشيعتهم. زيارتهم في حياتهم أو بعد مماتهم أمير المؤمنين أفضل عند اللّٰه من الأئمة لَِّيْ الته ا تنفَت عيكم الخَي هل النَيت ظِهْر نَطَمَيْنَ فضل زيارة الحسين فضل زيارة قبر أبي عبد اللّٰه يوم عاشوراء لا تحصى فضائل زيارة الحسين يوم عرفة. فضل زيارة الحسين يوم عرفة. الباكون على الحسين بكاء المخلوقات على الحسين السماوات والأرض تبكي على الحسين أبو ذر يخبر عن قتل الحسين أرض كربلاء أفضل من أرض مكة خلقت أرض كربلاء قبل أرض مكة ترفع أرض كربلاء إلى الجنة لموضع قبر الحسين حرمة …