الثالث العلل أبي. [قال: حدثنا]" سعد بن عبد اللّه قال: حدثني جعفر بن سهل الصيقل، عن محمد بن إسماعيل الدارمي، عمن حدثه عن محمد بن جعفر الهرمزاني، عن أبان بن تغلب قال: قلت لأبي عبد اللّٰه عاليسلام: (يا ابن رسول اللّٰه لم سميت الزهراء عل كَلازهراء؟ فقال: لأنها تزهر لأمير المؤمنين عليتلام في النهار ثلاث مرات بالنور، كان يزهر "نور وجهها صلاة الغداة والناس في فرشهم، فيدخل بياض ذلك النور إلى حجراتهم بالمدينة، فتبيض حيطانهم فيعجبون من ذلك، فيأتون النبي اهُ فيسألونه عما رأوا، فيرسلهم إلى منزل فاطمة علَ له فيأتون منزلها، فيرونها قاعدة" في محرابها تصلي والنور يسطع من محرابها من وجهها"، فيعلمون أن الذي رأوه كان من نور فاطمة، فإذا نصف النهار وترتبت للصلاة زهر وجهها عَلَمََّهَا بالصفرة، فتدخل الصفرة حجرات الناس؛ فتصفر ثيابهم وألوانهم، فيأتون النبي يتةُ فيسألونه عما رأوا فيرسلهم إلى منزل فاطمة عَلَ لَا فيرونها قائمة في محرابها وقد زهر نور وجهها عَلَ لتَلاخي فإذا كان آخر النهار وغربت الشمس احمر وجه فاطمة ال اكَلا، فأشرق وجهها بالحمرة فرحا وشكرا لله عز وجل"، فكان يدخل حمرة وجهها حجرات القوم وتحمر حيطانهم فيعجبون من ذلك، ويأتون النبي شيّةُ ويسألونه عن ذلك، فيرسلهم إلى منزل فاطمة، فيرونها جالسة تسبح اللّٰه وتمجده، ونور وجهها يزهر بالحمرة، فيعلمون أن الذي رأوا كان بدعرات البتو العدر والسي لحول فاظّم القَران من نور وجه فاطمة عَلَ تَكَا، فلم يزل ذلك النور في وجهها حتى ولد الحسين عاتلام، فهو يتقلب في وجوهنا إلى يوم القيامة في الأئمة منا أهل البيت إمام بعد إمام)". رواية أخرى من كتاب المناقب في سبب تسميتها عَلَ لتَال أقول: وروى الشيخ الجليل ابن شهر آشوب في المناقب، عن أبي هاشم العسكري: (سألت صاحب العسكر عليتلام: لم سميت فاطمة الزهراء؟ فقال: كان وجهها يزهر لأمير المؤمنين من أول النهار كالشمس الضاحية، وعند الزوال كالقمر المنير، وعند الغروب غروب الشمس كالكوكب الدري)". أكرم ملائكة اللّٰه تعين الزهراء عَلَ لَعَاْ