بايع، بايع، وصيح في المسجد: بايع، بايع أبو الحسن!!!.

ثم قيل للزبير: بايع الآن، فأبىٰ، فوثب عليه عمر وخالد بن الوليد والمغيرة بن شعبة في أناس، فانتزعوا سيفه من يده، فضربوا به الأرض حتّىٰ كسر، فقال الزبير - وعمر علىٰ صدره-: يا ابن صهاك، أما والله لو أنّ سيفي في يدي لحدتَ عنّي، ثم بايع.

قال سلمان:

ثم أخذوني فوجؤوا عنقي حتى تركوها مثل في «ب)): بدل قوله: «ثم مدّوايده...

)) هكذا: ثم تناول يد أبي بكر فبايعه، فقال للزبير...

يقال حادَ عن الشيء يَحيدُ: مال عنه وعَدَلَ _ مجمع البحرين.

تقول:

وَجَأْتُ عنقه وجأً: إذا دُستها برجلك ووَجَأته بالسكّين: ضربته بها - مجمع البحرين.

٢١٦ تسمية عمر بابن صهاك - الاحتجاج / ج ١ السلعة ثم فتلوا يدي، فبايعت مكرهاً، ثم بايع أبوذر والمقداد مكرهين، وما من الأمة أحد بايع مكرهاً غير عليّ وأربعتنا.

[بيان في تسمية عمر بن الخطاب بابن صهّاك ( ولم يكن أحد منّا أشدّ قولاً من الزبير، فلما بايع قال: يا ابن صتهاك، أما والله لولا هؤلاء الطلقاء الذين أعانوك، ما كنت لتقدم عليَّ ومعي السيف، لما قد علمت من جبنك ولؤمك، ولكنك قد وجدت أعواناً حتّى تتقوّى بهم وتصول بهم، فغضب عمر فقال له: أتذكر صنها كاً؟

فقال الزبير:

ومن صهاك؟

وما يمنعني من ذلك، وإنَّما كانت صهاك أمة حبشيّة لجدّي عبد المطلب، فزنىٰ بها نفيل فولدت أباك الخطاب، فوهبها عبد المطلب له بعدما ولدته، فإنَّه لعبد جدّي فولد زنا، [قال] فأصلح بينهما أبو بكر، وكفّ كل واحد منهما عن صاحبه.