يقال: أحجمت عن الأمر بالألف: تأخرت عنه - المصباح.

رواه الشيخ الحر العاملي في إثبات الهداة نقلاً من كتاب البرهان، للشمشاطي - من اعلام القرن الرابع - ونقله المجلسي قدس سره فى البحار ٨٥١٨ ط القديم.

في (أ)): لا تتأمّرنَ...

الاحتجاج / ج تواطؤ الخليفتين وخالد علىٰ اغتيال عليّ عليه السلام قال: قلت له: أمّا ما أمرتني به من الإيمان والصلاة والزكاة والصوم والحج والعمرة فأنا أفعله، وأما الإمارة فإنّي رأيت الناس لا يصيبون هذا الشرف وهذا الغنى والعزّ والمنزلة عند رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وآله وسلم إلا بها.

قال:

إنّك استنصحتني فأجهدت نفسي لك.

فلما توقّي رسول اللّٰه صلى اللّه عليه وآله وسلم واستخلف أبو بكر، جئته وقلت له: يا أبابكر!

ألم تنهني أن أتأمر على اثنين؟

قال:

بلى.

قلت:

فما بالك تأمّرت علىٰ أمّة محمد صلى الله عليه وآله وسلم؟

قال:

اختلف الناس وخفت عليهم الضلالة ودعوني فلم أجد من ذلك بدّاً.

اتواطؤ الخليفتين وخالد على قتل الامام عليّ بن أبي طالب عليه السلام ] وروي أنّ أبابكر وعمر بعثا إلى خالد بن الوليد، فواعداه وفارقاه علىٰ قتل عليّ عليه السلام، وضمن ذلك لهما، فسمعت ذلك الخبر أسماء بنت عميس [الخثعمية]، امرأة أبي بكر، وهي في خدرها، فأرسلت خادمة نقله العلامة المجلسي رحمه اللّه في بحار الانوار، ط القديم.

ما بين المعقوفتين منّا.

الخِذْر: ستر يمد للجارية في ناحية البيت ثم صار كل ما واراك من بيت ونحوه خدراً -