تولد _ المصباح ٢٤٤ رسالة عليّ عليه السلام لأبي بكر حول فدك - الاحتجاج / ج ١ النبيّ المختار، فكأنّي بكم تتردّدون في العمى، كما يتردّد البعير في الطاحونة.

أما والله لو أذن لي بما ليس لكم به علم، لحصدت رؤسكم عن أجسادكم كحب الحصيد، بقواضب من حديد، ولقلعت من جماجم شجعانكم ما أُقرح به آماقكم، وأُوحش به محالَكم، فانّي - منذ عرفت _: مردي العساكر، ومفني الجحافل، ومبيد خضرائكم، ومخمد ضوضائكم، وجزّار الدوارين إذ أنتم في المواضب جمع القاضب، يقال سيف قاضب أي قاطع - مجمع البحرين.

في (أ)): ولفلقت من جماجم...

مؤق العين بهمزة ساكنة: مؤخّرها وجمع المؤق: أماق بسكون الميم مثل قفل واقفال، ويجوز القلب فيقال: آماق - المصباح.

في «ط»: مذعرفت وفي (ج)) و (د)): منذعر فتموني.

الرّدى: الهلاك، أرداكم: أهلككم- مجمع البحرين.

الجَحْفَلُ: الجيش الكثير - لسان العرب.

يقال: خَمَدَتِ النّار تخمد خموداً من باب قعد: سَكَنَ لهبها.

والضوضاء: أصوات النّاس - مجمع البحرين.

وفي (أ)): ومخمل ضوضائكم.

الجزّار بالتشديد: اسم فاعل من الجزر وهو بمعنى القطع والنحر - لسان العرب وفي «د»: جرار الدوارين.

قال المجلسي رحمه الله:

لعلّ المراد بالدّوارين: الدهور والأزمنة على التخفيف، قال الجوهرى [الصحاح ]: الدّواري: الدهر يدور بالانسان أحوالاً.

او الشجعان أي أنا قاتل الذين يدورون ويجولون في المعركة لطلب المبارزة.

وفي بعض النسخ: وجرار الدوائر بالرائين المهملتين أي كنت أجر الدولة والغلبة للمسلمين على الكافرين - بحار الانوار ط القديم.