قال المجلسي رحمه اللّه:

الخامل: من خفي ذكره وصوته وكان ساقطاً لا نباهة له.

والمراد بالأقلين: الاذلون.

وفي بعض الروايات: الاولين -بحار الانوار.

وفي ((أ) و ((ب)): الآفلين.

يقال: هدر البعير هديراً أي ردّد صوته في حنجرته - الصحاح.

والفنيق: هو الفحل المكرم من الإبل الذي لا يركب ولا يهان لكرامته على اهله - لسان العرب يقال: خَطر البعير بذنبه، يخطر بالكسر، خَطراً وخطراناً، إذا رفعه مرة بعد مرّة وضرب به فخذيه - لسان العرب.

قال المجلسي رحمه الله:

مغرز الرأس بالكسر ما يختفى فيه وقيل لعل في الكلام تشبيها للشيطان بالقنفذ فإنه إنّما يطلع رأسه عند زوال الخوف او بالرجل الحريص المقدم على أمرٍ، فإنه يمدّ عنقه اليه- بحار الانوار.

٨] في (ب» والبحار: «وللغرة) وهو الإغترار والانخداع.

وفي ((أ): وللعثرة..

الاحتجاج / ج ١ خطبة الزهراء البتول عليه السلام ٢٦٥ وأحمشكم فألفاكم غضاباً، فوسمتم غير إبلكم ووردتم غير مشربكم.

هذا والعهد قريب والكلم رحيب، والجرح لمّا يندمل، والرّسول لمَا يُقْبَر؛ ابتداراً زعمتم خوف الفتنة، ألا في الفتنة سقطوا وإنّ جهنّم لمحيطة بالكافرين، فهيهات منكم، وكيف بكم، وأنّىٰ تؤفكون!

وكتاب اللّٰه بين أظهركم، أموره ظاهرة وأحكامه زاهرة وأعلامه باهرة، وزواجره لايحة، وأوامره واضحة، [و]قد خلفتموه وراء ظهوركم، أَرَغْبَةً عنه تريدون ؟

أم بغيره تحكمون؟

بئس للظالمين بدلاً، ومن يتّبع غير الاسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين، ثم لم تلبثوا إلا ريث أن تسكن نفرتها ويسلس قيادها ثم أخذتم تورون