قال المجلسي رحمه الله:

والحاصل أنكم إنما صبرتم حتى إستقرت الخلافة المغصوبة عليكم، ثم شرعتم في تهييج الشرور والفتن وإتباع الشيطان وابداع البدع وتغيير السنن - بحار الانوار.

قال الميداني:

«يسزُ حَسْواً في إرتغاءٍ» قال أبو زيد والأصمعي أصله: الرجل يؤتى باللّبن فيظهر أنه يريد الرّغوة خاصَة ولا يريد غيرها فيشربها وهو في ذلك ينال من اللبن.

يضرب لمن يراك أنه يعينك وإنّما يجرّ النفع إلى نفسه - مجمع الامثال قال الراغب: يكنّى بالمشي عن النميمة _ المفردات ٤٦٩.

الخمر بالتحريك: ما واراك من الشجر والجبال ونحوها، يقال: توارى الصيد عنّي في خمر الوادي - لسان العرب.

والضِّراء هو بالفتح والمدّ: الشجر الملتفّ في الوادي - النهاية.

وفي ((أ) و (ب)»: في الحمراء والضراء.

في (ط)): يصير..

خطبة الزهراء البتول عليه السلام الاحتجاج / ج ٢٦٧ منكم علىٰ مثل حزّ المدى ووخز السنان في الحشا، وأنتم الآن تزعمون: أن لا إرث لنا، أفَحُكم الجاهليّة تبغون ومن أحسن من اللّٰه حكماً لقوم يوقنون؟!!

أفلا تعلمون؟

بلى، قد تجلّى لكم كالشّمس الضاحية: أتّي ابنته.

أيّها المسلمون!

أأُغُلُبُ على إرثيه ؟

يا ابن أبي قحافة، أفي كتاب اللّٰه أن ترث أباك ولا أرث أبي؟

لقد جئت شيئاً فريّاً [على اللّٰه ورسوله]!

أفعلى عمد تركتم كتاب اللّٰه ونبذتموه وراء ظهور كم؟

إذ يقول: ((وَوَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ))، وقال فيما اقتصّ من خبر يحيى بن زكريّا عليهما السلام إذ قال: (فَهَبْ لي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيَا يَرِتُني وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ))، وقال