علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن القاسم بن عروة، عن أبي العباس قال: قال أبوعبدالله (عليه السلام): من سرته حسنته وساء ته سيئته فهو مؤمن.

____________ بيض بالكسر جمع أبيض ويحتمل فيه وفى نظائره الجر والرفع.

" يشيرون بأصابعهم " إستهزاء وإشارة إلى عيوبهم.

أى ثيابهم البالية بالغسل أو بالتشمير (آت) أى يشدون المئزر على وسطهم إحتياطا لستر العورة فأنهم كانوا لا يلبسون السراويل أو المراد شد الوسط بالازار كالمنطقة ليجمع الثياب.

وقيل.

هو كناية عن الاهتمام في العبادة.

(آت).

الهبان يكون واحدا وجمعاوفسر الرهبانية في قوله تعالى: " ورهبانية ابتدعوها " بصلاة الليل.

و " أسدبالنهار " أى شجعان في الجهاد.

" قائمون الليل " الفرق بينه وبين " رهبان بالليل " ان الرهبان إشارة إلى التضرع و والرهبة أوالتخلى، وترهب وقيام الليل للصلاة لا يستلزم شيئا من ذلك (آت).

في بعض النسخ [سرته حسنة وساء ته سيئة].

[*] 7 محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن الحسن بن [ز] علان، عن أبي إسحاق الخراساني، عن عمرو بن جميع العبدي، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: شيعتنا هم الشاحبون، الذابلون، الناحلون، الذين إذا جنهم الليل استقبلوه بحزن.

8 علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عمراليماني، عن رجل، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: شيعتنا أهل الهدى وأهل التقى وأهل الخير وأهل الايمان وأهل الفتح والظفر.