" ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق " والزنا، لان الله عزوجل يقول: " ومن يفعل ذلك يلق أثاما * يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا " واليمين الغموس الفاجرة (0 1) لان الله عزوجل يقول: " الذين يشترون ____________ الاعراف 99، اشارة إلى قوله سبحانه في سورة مريم: " وبرا بوالدتى ولم أك جبارا شقيا ".

النساء: 93.

النور: 23 " لعنوا في الدنيا " أى ابعدوامن رحمة الله.

النساء: 10.

الانفال: 16.

قوله: " متحرفا..

اه " حال، يريد الكر بعد الفر تغريرا للعدوفانه من مكائد الحرب: البقرة: 277.

اى الذى يصرعه الشيطان من الجنون.

ومن المس متعلق بيتخبط و من للتبين.

البقرة: 102.

اى اذى اشترى السحر بدل دين الله.

والخلاق: النصيب.

الفرقان: 69 وقوله: " يلق أثاما " أى عقوبة وجزاء لما فعل.

وقوله: " يخلد فيه مهانا " اى يدوم في العذاب مستخفا.

في النهاية اليمين الغموس هى اليمين الكاذبة الفاجرة كالتى يقتطع بها الحالف مال غيره، سميت غموسا لانها تغمس صاحبها في الاثم ثم في النار وفعول للمبالغة.

[*] بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا اولئك لاخلاق لهم في الآخرة " والغلول لان الله عز وجل يقول: " ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة " ومنع الزكاة المفروضة، لان الله عزوجل يقول: فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم " وشهادة الزور وكتمان الشهادة لان الله عزوجل يقول: " ومن يكتمها فإنه آثم قلبه " وشرب الخمر لان الله عزوجل نهى عنها كما نهى عن عبادة الاوثان وترك الصلاة متعمدا أو شيئا مما فرض الله، لان رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: من ترك الصلاة متعمدا فقد برئ من ذمة الله وذمة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ونقض العهد وقطيعة الرحم،، لان الله عزوجل يقول: " اولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار " قال: فخرج عمرو وله صراخ من بكائه وهو يقول: هلك من قال برأيه ونازعكم في الفضل والعلم.