____________ حصد الزرع: قطعه: حصائد ألسنتهم مايقطعونه من الكلام الذى لاخير فيه (في).

تشتت أمره اما كناية عن تحيره في أمردينه، فان الذين يتبعون الاهواء الباطلة في سبل الضلالة يتهيون وفى طرق الغواية يهيمون أو كناية عن عدم انتظام امور دنياهم فان من اتبع الشهوات لا ينظر في العواقب فيختل عليه امور معاشه ويسلب الله البركة عما في يده او الاعم منهما وعلى الثانى الفقرة الثانية تأكيد وعلى الثالث تخصيص بعد التعميم وقوله: " لبست عليه دنياه " اى خلطتها أو اشكلتها وضيقت عليه المخرج منها.

وقوله: " شغلت قلبه بها " أى هو دائما في ذكرها وفكرها غافلا عن الاخرة وتحصيلها ولا يصل من الدنيا غاية مناة فيخسر الدنيا والاخرة وذلك هوالخسران المبين (آت).

في بعض النسخ [والارض].

أى أتته على كره منه أو أتته وهى ذليلة عنده.

من رغم أنفه من باب قتل وعلم إذا ذل كانه لصق بالرغام وهو بالفتح: التراب (لح).

[*] اتباع الهوى وطول الامل أما اتباع الهوى فإنه يصد عن الحق وأما طول الامل فينسي الآخرة.

4 عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمد بن الحسن بن شمون، عن عبدالله بن عبدالرحمن الاصم، عن عبدالرحمن بن الحجاج قال: قال لي أبوالحسن (عليه السلام): اتق المرتقى السهل إذا كان منحدره وعرا.

قال:

وكان أبوعبدالله (عليه السلام) يقول: لاتدع النفس وهواها فإن هواها [في] رداها وترك النفس وما تهوى أذاها وكف النفس عما تهوى دواها.