الوَغيُ: حفظ القلب الشيء، يقال وعى الشيء وعياً: حفظه وفهمه - لسان العرب.

وفي (ب) و (ج»: وأعظمكم عناءً، وفي البحار نقلاً عن الاحتجاج:..

غناءً.

في (أ) و (ب)): من دونكم اجمعين.

اكتعون وأتبعون وأبصعون، إتباع لاجمعين، لا تكون الا تأكيداً تابعاً لما قبله - لسان العرب في ((أ) و (ب)): سلمتم عليه بخلافة المؤمنين.

في (أ) و ((ب)): ومعاذبن جبل لعنهم الله.

الخبل، بالتسكين: الفساد.

وبالتحريك: الجن - لسان العرب ٣٠٢ خطبة أبيّ بن كعب (رض) واحتجاجه علىٰ القوم - الاحتجاج / ج ١ رجلاً أسمع كلامه ولا أرىٰ وجهه، فقال [له] فيما يخاطبه: ما أنصحه لك ولأمّتك وأعلمه بسنّتك، فقال إله] رسول اللّٰه صلى الله عليه وآله وسلم: أفترى أمّتي تنقاد له من بعدي؟

فقال:

يا محمّد!

يتبعه من أمتك أبرارها، ويخالف عليه من أمّتك فجّارها، وكذلك أوصياء النبيّين من قبلك، يا محمّد!

إنّ موسى بن عمران أوصىٰ إلىٰ يوشع بن نون، وكان أعلم بني اسرائيل وأخوفهم لله، وأطوعهم له، فأمره الله عز وجل أن بتّخذه وصيّاً، كما اتّخذت عليّاً وصيّاً، وكما أمرت بذلك، فحسده بنو إسرائيل، سبط موسىٰ خاصة، فلعنوه وشتموه وعنّفوه ووضعوا له، فإن أخذت أمّتك سنن بني إسرائيل، كذّبوا وصيّك، وجحدوا أمره، وابتزّوا خلافته، وغالطوه في علمه.

فقلت:

يا رسول اللّٰه من هذا؟

فقال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وآله وسلم:

((هذا ملك من ملائكة ربِي عزّ وجل، ينبئني أنّ أُمّتي تتخلّف على وصيِّي