قال زرارة:

إنما يعني لا يمنعك إيمانك بالقضاء والقدر أن تبالغ بالدعاء وتجتهدفيه أو كما قال.

8 عده من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن جعفر بن محمد الاشعري، عن ابن القداح، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أميرالمؤمنين (عليه السلام): أحب الاعمال إلى الله ____________ اعلم أن لوجود الكائنات وعدمها اسبابا وشروطا وأبى الله ان يجرى الاشياء الا بالاسباب ومن جملة الاسباب لبعض الامور الدعاء فما لم يدع لم يعط ذلك الشئ واما علمه سبحانه تابعا للمعلوم لا يصير سببا لحصول الاشياء ; وقضاؤه تعالى وقدره ليسا قضاء لازما وقدرا حتما والا لبطل الثواب والعقاب والامر والنهى كمامر عن أميرالمؤمنين (عليه السلام).

المؤمن: 60.

" لايمنعك " في بعض النسخ [لا يملك] من الاملال أى لايجعلك مملولا ذا سآمة.

[*] عزوجل في الارض الدعاء وأفضل العبادة العفاف، قال: وكان أمير المؤمنين (عليه السلام) رجلا دعاء.

(باب) * (ان الدعاء سلاح المؤمن) * 1 عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه عن فضالة بن أيوب، عن السكوني، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الدعاء سلاح المؤمن وعمود الدين ونور السماوات والارض.

2 وبهذا الاسناد قال: قال أميرالمؤمنين (عليه السلام): الدعاء مفاتيح النجاح ومقاليد الفلاح وخير الدعاء ما صدر عن صدر نقي وقلب تقي ; وفي المناجاة سبب النجاة وبالاخلاص يكون الخلاص، فإذا اشتد الفزع فإلى الله المفزع.