و ٣٥١ و ٣٤٥ و ١٠٤ و ١٠٩ واسد الغابة احتجاج سلمان (رض) على عمر الاحتجاج / ج ١ ٣١٧ [١٥٤ بسم الله الرحمن الرحيم من سلمان مولىٰ رسول اللّٰه صلى الله عليه وآله وسلم إلى عمر بن الخطاب.

أما بعد: فإنّه أتاني منك كتاب يا عمر، تؤنّبني وتعيِّرني، وتذكر فيه أنّك بعثتني أميراً على أهل المدائن، وأمرتني أن أقص أثر حذيفة وأستقصي أيّام أعماله وسيره، ثم أُعلمك قبيحها وحسنها، وقد نهاني اللّٰه عن ذلك يا عمر في محكم كتابه العزيز حيث قال - جلّ وعلا-: ((يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثيراً مِنَ الطَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخيهِ مَيْتاً فَكَرِ هْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللهَ إنَّ اللَهَ تَوّابٌ رَحيمٌ) وما كنت لأعصيَ اللّٰه في أثر حذيفة وأطيعك.

وأمّا ما ذكرت أنّي أقبلت علىٰ سفّ الخوص وأكل الشعير، فما هما ممّا يعيّر به مؤمن ويؤنّب عليه، وأيم اللّٰه يا عمر، لأكل الشعير التأنيب: المبالغة في التوبيخ والتعنيف _ النهاية.

قَصَصتُ الشيء، إذا تتبّعت أثره شيئاً بعد شيء - لسان العرب.

الحجرات سففت الخُوص: نسجته.

والخوص: ورق المقل والنخل..

_ لسان العرب و في (أ) و(ج)) و (د)): يعيّر بهما بهما...

٣١٨ جواب سلمان (رض) لرسالة عمر الاحتجاج / ج ١ وسفّ الخوص، والإستغناء بهما عن رفيع المطعم والمشرب، وعن غصب مؤمن حقه وادّعاء ماليس له بحقّ، أفضل وأحبّ إلى اللّٰه عزّ وجلّ وأقرب للتقوىٰ، ولقد رأيت رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وآله وسلم إذا أصاب الشعير أكله وفرح به ولم يسخطه.