عَتَلَهُ عَتْلاً: جرّه جرّاً عنيفاً وجذبه فحمله - لسان العرب.

في (أ) و (ب)): فامّا الخلافة.

في (ط)): فقام علي عليه السلام.

في (ج) و (د»: إذاً واللّه...

تذكيره عليه السلام ايّاهم بيوم الغدير الاحتجاج / ج ٣٤٩ في الكعبة، إن قتل اللّٰه محمّداً أو توقاه أن يتوازروا عليَّ ويتظاهروا فلا تصل إليَّ الخلافة.

والدليل - واللهِ على باطل ماشهدوا وما قلت يا طلحة _ قول نبيّ اللّٰه صلى اللٰه عليه وآله وسلم يوم غدير خم: ((من كنت أولىٰ به من نفسه فعليّ أولى به من نفسه)).

فكيف أكون أولىٰ بهم من أنفسهم وهم أُمراء عليَّ وحكّام؟

وقول رسول اللّٰه صلى اللّه عله وآله وسلم: ((أنت منّي بمنزلة هارون من موسىٰ غير النبوّة)) فلو كان مع النبوّة غيرها لاستثناه رسول اللّٰه صلى اللّه عليه وآله وسلم.

وقوله: (إنّي تركت فيكم أمرين: كتاب اللّٰه وعترتي، لن تضلّوا ما تمسكتم بهما، لا تتقدّموهم ولا تخلّفوا عنهم، ولا تعلَّموهم، فإنَّهم أعلم منكم، فينبغي أن لا يكون الخليفة على الأُمّة إلا أعلمهم بكتاب اللّه وسنّة نبيّه، وقد قال اللّٰه عزّ وجل: ((أَفَمَنْ يَهْدي إلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إلا أَنْ يُهْدى فَما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ))؟!!٨ وقال فى (ج)) و (د)): أومات..

في (ط)): أن يتوازروا دون عليّ..

في ((أ) و ((ب)): فلم تصل..

هكذا في المطبوع والبحار ولكن في النسخ الّتي بأيدينا: وهم أمراء عليَّ حكّام...