في (ط): ما إن تمسكتم بهما لا تقدّموهم.

في «ج» و (د)): وقدّموهم ولا تخلّفوا عنهم.

وفي ((أ)): ولا تتخلّفوا عنهم.

في «ط» و(ج)): أفينبغي...

يونس.

٣٥٠ احتجاجه عليه السلام علىٰ أصحاب الشورىٰ - الاحتجاج / ج ١ تعالى: ((إنَّ اللهَ اصطفاهُ عَلَيْكُمْ وَزادَهُ بَسْ فِي الْعِلْمِ وَالجِسْمِ) وقال: (اثْتُوني بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هدا أَوْ أَنْارَةٍ مِنْ عِلْمٍ)) وقال رسول اللّٰه صلى الله عليه وآله وسلم: (ما ولّت أُمّة قط أمرها رجلاً وفيهم من هو أعلم منه، إلا لم يزل يذهب أمرهم سفالاً حتّىٰ يرجعوا إلى ماتركوا)) فما الولاية غير الإمارة؟.

والدليل علىٰ كذبهم وباطلهم وفجورهم: أنّهم سلَّموا عليَّ يامرة المؤمنين بأمر رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وآله وسلم.

ومن الحجّة عليهم وعليك خاصة، وعلىٰ هذا معك - يعني: الزبير- وعلى الأُمّة، وعلى سعد بن أبي وقَاص، وابن عوف، وخليفتكم هذا القائم - يعني عثمان - فإنّا معشر الشورى أحياء كلّنا، أن جعلني عمر بن الخطاب في الشورى' إن كان قد صدق هو وأصحابه علىٰ رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وآله وسلم: أجعلنا في الشورىٰ في الخلافة أم في غيرها؟

فإن زعمتم أنّه جعلها شورىٰ في غير الإمارة، فليس لعثمان إمارة، وإنّما أمرنا أن نتشاور في غيرها، وإن كانت الشورىٰ فيها، فلِم أدخلني فيكم؟

فهلا أخرجني وقد قال: إنّ رسول اللّٰه صلى اللّه علبه البقرة.

٢٦] الاحقاف