غيره.

يا أخا بكر، لقد حكمت فيهم بحكم رسول اللّٰه صلى اللّٰه علبه وآله وسلم في أهل مكّة، فقسم ما حوىٰ العسكر، ولم يتعرّض لما سوىٰ ذلك، وإنَّما اتَّبعت أثره حذو النعل بالنعل.

يا أخا بكر، أما علمت أنّ دار الحرب يحلّ مافيها، وأنّ دار الهجرة يحرّم ما فيها إلا بحق، فمهلاً مهلاً رحمكم الله، فان لم تصدِّقوني وأكثر تم عليَّ- وذلك أنّه تكلم في هذا غير واحد_ فأيّكم يأخذ عائشة بسهمه؟

فقالوا:

يا أمير المؤمنين، أصبت وأخطأنا، وعلمت وجهلنا، فنحن نستغفر اللّٰه تعالى، ونادى الناس من كلّ جانب: أصبت يا أمير المؤمنين، التَرَهات وهي كناية عن الاباطيل، واحدها تُرّهة بضم التاء وفتح الراء المشددّة وهي في الاصل الطرق الصغار المتشعبة عن الطريق الأعظم - النهاية.

الاحتجاج / ج احتجاج أمير المؤمنين عليه السلام بعد دخوله البصرة ٣٩٧ أصاب اللّٰه بك الرشاد والسداد.

فقام عبّاد فقال: أيّها الناس، إنّكم والله إن اتّبعتموه وأطعتموه لن يضلّ بكم عن منهل نبيِّكم صلى الله عليه وآله وسلم حتّىٰ قيس شعرة، وكيف لا يكون ذلك وقد استودعه رسول اللّٰه صلى الله عليه وآله وسلم علم المنايا والقضايا وفصل الخطاب على منهاج هارون عليه السلام، وقال له: أنت منّي بمنزلة هارون من موسىٰ إلا أنّه لانبيّ بعدي، فضلاً خصّه اللّٰه تعالىٰ به وإكراماً منه لنبيّه صلى اللّٰه عليه وآله وسلم حيث أعطاه ما لم يعط أحداً من خلقه.

ثم قال أمير المؤمنين عليه السلام: انظروا رحمكم اللّٰه ما تؤمرون فامضوا له، فإنَّ العالم أعلم بما يأتي به من الجاهل الخسيس الأخس، فإنّي حاملكم إن شاء اللّٰه إن أطعتموني على سبيل النجاة، وإن كان فيه مشقّة شديدة، ومرارة عتيدة، والدنيا حلوة الحلاوة لمن اغتر بها من الشقوة والندامة عمّا قليل.