ثم إنّي أخبركم أنَّ جيلاً من بني إسرائيل أمرهم نبيّهم أن لا يشربوا من النهر، فلجوا في ترك أمره فشربوا منه إلا قليل منهم، فكونوا رحمكم في (ط)): لو اتبعتموه.

في «ط ): قيد شعرة.

وقال ابن الاثير قيس شبر، أي قدر شبر.

القيس والقيد سواء - النهاية في ((أ) و ((ب)): كذلك..

في «ب» و (د) و (ج)): عنيدة وفي (ط)): عديدة.

٣٩٨ احتجاج عليه السلام في يوم الجمل _ الاحتجاج / ج ١ اللّه من اولئك الذين أطاعوا نبيّهم ولم يعصوا ربّهم، وأما عائشة فأدركها رأي النساء، ولها بعد ذلك حرمتها الأولىٰ، والحساب على الله، يعفو عمَّن يشاء، ويعذَب من يشاء.

[١٨٤ وروي عن الأصبغ بن نباتة قال: كنت واقفاً مع أمير المؤمنين عليه السلام يوم الجمل، فجاء رجل حتّىٰ وقف بين يديه فقال: يا أمير المؤمنين!

كبّر القوم وكبّرنا وهلَّل القوم وهلَّلنا، وصلَّى القوم وصلَّينا، فعلىٰ ما نقاتلهم؟

فقال أمير المؤمنين عليه السلام:

علىٰ ما أنزل اللّٰه عزّ وجلَ في كتابه.

فقال:

يا أمير المؤمنين إليس كلّ ما أنزل اللّٰه في كتابه أعلمه، فعلّمنيا فقال علي عليه السلام: ما أنزل اللّٰه في سورة البقرة.

فقال:

يا أمير المؤمنين ليس كلّ ما أنزل اللّٰه في سورة البقرة أعلمه، فعلَّمنيه.

نهج السعادة والخطبة طويلة فمن أراد الاطلاع عليها وعلى مصادرها فليراجع اليه.

وكنز العمال، الحديث ٤٤٢١٦ مع زيادات كثيرة.

ونقل قطعة من هذا الاحتجاج الشيخ الطوسي قدس سره في تلخيص الشافي.

ورواه المجلسي رحمه اللّه في البحار