واعظ.السيد أبو الفضائل الرضا بن أبي طاهر بن الحسن بن مانكديم الحسني النقيب فاضل متبحر صاحب نظم و نثر قرأ على الشيخ عماد الدين أبي القاسم الطبري و أرثى عليه.السيد جمال الدين الرضا بن أحمد بن خليفة الجعفري الإرمي عالم متكلم فقيه قرأ أيضا على الشيخ عماد الدين الطبري.السيد عماد الدين الرضي بن المرتضى بن المنتهى الحسيني المرعشي صالح.السيد الرضي بن عبد الله بن علي الجعفري بقاشان عالم صالح.السيد الرضي بن أحمد بن الرضي الحسيني بنيسابور عالم صالح.حرف الزاءالسيد أبو محمد زيد بن علي بن الحسين الحسني صالح عالم فقيه قرأ على الشيخ أبي جعفر الطوسي و له كتاب المذهب و كتاب الطالبية و كتاب علم الطب عن أهل البيت أخبرنا بها الوالد عنه رحمهما الله.السيد أبو القاسم زيد بن إسحاق الجعفري عالم محدث قرأ على الشيخ الإمام الجد شمس الإسلام الحسن بن الحسين بن بابويه و له كتاب الدعوات عن زين العابدين و كتاب المغازي و السير أخبرنا به الوالد عنه رحمهما الله.السيد أبو الفضل زيد بن شروان شاه بن مانكديم العلوي العباسي عالم صالح.الشيخ أبو الحسين زيد بن الحسن بن محمد البيهقي فقيه صالح.السيد أبو الحسين زيد بن إسماعيل بن محمد الحسني عالم فاضل.السيد زيد بن مانكديم بن أبي الفضل العلوي الحسني محدث راوية.الشيخ شمس الدين زنكي بن الرشيد النيسابوري صالح دين.الشيخ زادان بن محمد بن زادان عالم فقيه قاض محدث.الفقيه زرينكم بن داور بن منوجهر صالح ورع.الشيخ نجيب الدين زيدان بن أبي دلف الكليني الساكن بخانقاه قوهدة العليا عالم عارف.حرف السينالشيخ أبو يعلى سالار بن عبد العزيز الديلمي فقيه ثقة عين له كتاب المراسم العلوية و الأحكام النبوية أخبرنا به الوالد عن أبيه عنه رحمهم اللهقال المحدث القمّيّ في من فوائد الرضوية- شيخ اجل أبو يعلى سلار بن عبد العزيز الديلميّ الطبرستانى- ثقة جليل القدر عظيم الشأن فقيه عالم مقدم در علم و ادب صاحب مقنع در مذهب و تقريب در أصول فقه و مراسم در فقه و تذكره در حقيقت جوهر و كتاب أبواب و فصول در فقه و كتاب ردّ بر أبو الحسن بصرى در نقض او بر شافى و اين كتاب را بامر سيد مرتضى نوشته و آن جناب شاگرد شيخ مفيد و سيد مرتضى بوده وفاتش در سال 448 و بقولى در سال 463 واقع شد و قبر شريفش در قريه خسرو شاه از قراى تبريز كه در ششفرسخى آنست واقع است. الشيخ الثقة أبو الحسن سليمان بن الحسن بن سلمان الصهرشتي فقيه وجه دين قرأ على شيخنا الموفق أبي جعفر الطوسي و جلس في مجلس درس سيدنا المرتضى علم الهدى رحمهم الله و له تصانيف منها كتاب النفيس كتاب التنبيه كتاب النوادر كتاب المتعة أخبرنا بها الوالد عن والده عنه.الشيخ معين الدين أبو المكارم سعد بن أبي طالب بن عيسى المتكلم الرازي المعروف بالنجيب عالم مناظر له تصانيف منها سفينة النجاة في تخطئة النفاة كتاب علوم العقل مسألة الأحوال نقض مسألة الرؤية لأبي الفضائل المشاط الموجز الشيخ الإمام قطب الدين أبو الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراونديو بالجملة فقد كان هذا الرجل عالما فاضلا و فقيها كاملا من كبار تلامذة السيّد المرتضى و الشيخ- ره- و راويا عنهما و عن النجاشيّ و أبى المفضل الشيباني و الشيخ أبى يعلى الجعفرى و غيرهم و هو الذي قد يشار الى فتياه و خلافاته في كتب الفقه كما تراه من الشهيد في منزوحات البئر إلخ. جامع الرواة ج 1 ص أمل الآمل ص فوائد الرضوية 199. في هامش الأصل بخطه (قدّس سرّه) ما نصه: أقول: وجدت بخط الشيخ الزاهد العالم شمس الدين محمّد جد شيخنا البهائى (قدس الله روحهما) نقلا من خطّ الشهيد روح اللّه روحه: توفى الشيخ الإمام السعيد أبو الحسين قطب الملّة و الدين سعيد بن هبة اللّه بن الحسن الراونديّ (رحمه الله) ضحوة يوم الاربعاء الرابع عشر من شوال سنة ثلث و سبعين و خمسمائة م ق ر عفى عنه. فقيه عين صالح ثقة له تصانيف.منها المغني في شرح النهاية عشر مجلدات خلاصة التفاسير عشر مجلدات منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة تفسير القرآن مجلدتان الرائع في الشرائع مجلدتان المستقصى في شرح الذريعة ثلاث مجلدات ضياء الشهاب في شرح الشهاب مجلدان حل المعقود من الجمل و العقود و الإنجاز في شرح الإيجاز نهية النهاية غريب النهاية إحكام الأحكام بيان الانفرادات شرح ما يجوزو قال المحدث القمّيّ في فوائد الرضوية ص 200:- الشيخ الإمام أبو الحسن المعروف بالقطب الراونديّ و أرضاه و اعلى في الجنة العالية مأواه عالم متبحر نقاد فقيه مفسر محدث محقق ثقة صاحب مؤلّفات رائقة نافعة شائعة إلى أن قال: قال صاحب رياض العلماء هو أول من شرح نهج البلاغة و قال شيخنا الأستاد ثقة الإسلام النوريّ و ليس كذلك بل أول من شرح النهج هو أبو الحسن البيهقيّ.و له اشعار كثيرة في مدح أمير المؤمنين (عليه السلام) و أهل بيته الطاهرين (عليهم السلام) منها:قسيم النار ذو خبر و حبر* * * يخلصنا الغداة من السعيرفكان محمّد في الدين شمسا* * * على بعد كالبدر المنير«و منها قوله»بنو الزهراء آباء اليتامى* * * اذا ما خوطبوا قالوا سلاماهم حجج الاله على البرايا* * * فمن ناواهم يلق الاثاماو له أيضا:لال المصطفى شرف محيط* * * تضايق عن تنظمه البسيطاذا ما قام قائمهم بوعظ* * * كان كلامه در لقيط و ما لا يجوز من النهاية التغريب في التعريب الإغراب في الإعراب زهرة المباحثة و ثمر المناقشة تهافت الفلاسفة جواهر الكلام في شرح مقدمة الكلام كتاب النيات في جميع العبادات نفثة المصدور و هي منظوماته.الخرائج و الجرائح في المعجزات شرح الأبيات المشكلة في التربة شرح الكلمات المائة لأمير المؤمنين (عليه السلام) شرح العوامل المائة شجار العصابة في غسل الجنابة المسألة الكافية في الغسلة الثانية مسألة في العقيصة مسألة في صلاة الآيات مسألة في الخمس مسألة أخرى في الخمس مسألة في فرض من حضره الأداء و عليه القضاء فقه القرآن.الشيخ أبو المعالي سعد بن الحسن بن الحسين بن بابويه فقيه صالح ثقة الحكيم جمال الدين سعد بن الفرخان نزيل قاشان فاضل له كتب منها الشاملالى آخر ما ذكره من مشايخه و ترجمته:توفى- ره- في يوم الاربعاء 14 من شهر شوال سنة 573 و قبره الشريف في صحن فاطمة بنت الامام أبى الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام) في بلدة قم مزار الناس عامة و قد بنى عليه العلامة النسابة المحدث الكبير و الفقيه الخبير و الحجة البصير أبو المعالى السيّد شهاب الدين النجفيّ المرعشيّ مد ظله لوحا عظيما من الحجر الأسود عليه مكتوب هذا مضجع شريف الجليل و الفقيه النبيل الشيخ قطب الدين سعيد بن هبة اللّه بن حسن راوندى صاحب تصنيفات كثيرة مانند الخرائج و الجرائح و فقه القرآن است و اوست أستاد ابن شهرآشوب و غيره در 14 شوال المكرم سنة 573 هجرى وفات نموده است انتهى.أقول: و قد سمعت من الثقات الاجلاء ان موقع بناء صحن الشريف ظهر جسده الطيب الطريف طريا بعد مضى قرون متمادية و سنين متكاثرة من ارتحاله الى جوار اللّه و ﴿‏ذلك فضل اللّه يؤتيه من يشاء‏﴾. جامع الرواة ج 1 ص أمل الآمل. جامع الرواة ج 1. و كتاب القوافي و كتاب النحو شاهدته و لي عنه رواية.السيد معين الدين سيف النبي بن المنتهى بن الحسين بن علي الحسيني المرعشي صالح.السيد تاج الدين سيف النبي بن طالب كيا الحسيني عالم واعظ.حرف الشينالسيد شمس الدين الشرف بن أبي الشجاع علي بن عبد الله بن عقيل الحسيني السيلقي عالم واعظ محدث.السيد فخر الدين شميلي بن محمد بن أبي هاشم الحسيني أميريكي عالم صالح روى لنا كتاب الشهاب للقاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي عنه.السيد أبو علي شرفشاه بن عبد المطلب بن جعفر الحسيني الأفطسي الأصبهاني عالم فاضل نسابة.السيد عز الدين شرفشاه بن محمد الحسيني الأفطسي النيسابوري المعروف بزيارة المدفون بالغري على ساكنه السلام عالم فاضل له نظم رائق و نثر لطيف.الشيخ شيرزاد بن محمد بن بابويه فقيه صالح.السيد جلال الدين شروان شاه بن الحسن بن تاج الدين الحسني الكيسكيعالم واعظ.الشيخ شهاب الدين شاهاور بن محمد عالم صالح.الشيخ موفق الدين شروان شاه بن محمد الرازي الحافظ صالح دين.حرف الصادالشيخ صاعد بن ربيعة بن أبي غانم فقيه ثقة قرأ على شيخنا الموفق أبي جعفر الطوسي رحمهما الله.الشيخ أبو الصلت بن عبد القادر بن محمد فقيه صالح قرأ أيضا على الشيخ أبي جعفر رحمهما الله.الشيخ أبو صابر بن أحمد بن محمد فقيه صالح قرأ على المفيد عبد الجبار (رحمه الله).القاضي أشرف الدين صاعد بن محمد بن صاعد البريدي الآبي فاضل متبحر له تصانيف.منها عين الحقائق الإغراب في الإعراب الحدود و الحقائق بيان الشرائع نهج الصواب معيار المعاني كتاب في الإمامة و نقضه و نقض نقضه.الشيخ مجد الدين صاعد بن علي الآبي فقيه فاضل واعظ.القاضي صاعد بن منصور بن صاعد المازندراني فقيه دين.حرف الضادالسيد أبو النجم الضياء بن إبراهيم بن الرضا العلوي الحسني الشجري فقيه صالح قرأ على الشيخ أبي علي بن الشيخ أبي جعفر الطوسي رحمهم الله.الشيخ ضمرة بن يحيى بن ضمرة الشعيبي صالح فقيه محدث عاصر الشيخ أبا جعفر رحمهما الله.حرف الطاءالسيد طالب بن علي بن أبي طالب العلوي الحسيني الأبهري فقيه صالح واعظ قرأ على الشيخ الجليل محيي الدين بن الحسين بن مظفر الحمداني رحمهم الله.السيد طيب بن هادي بن زيد الحسني الشجري فقيه زاهد قرأ على الشيخ المفيد عبد الجبار الرازي رحمهم الله.الشيخ أبو بكر طاهر بن الحسين بن علي زاهد واعظ.الشيخ طاهر بن زيد بن أحمد ثقة عالم فقيه قرأ على الشيخ أبي علي بن الشيخ أبي جعفر الطوسي رحمهم الله.السيد سراج الدين طالب بن كيا بن أبي طالب الحسيني و ابنه السيد عز الدين أبو القاسم طالب عالمان صالحان.الشيخ طالب بن محسن بن محمد فقيه صالح.حرف الظاءالسيد أبو الفضل ظفر بن الداعي بن مهدي العلوي العمري الأسترآبادي فقيه صالح ثقة قرأ على الشيخ أبي الفتح الكراجكي رحمهم الله.الشيخ أبو سليمان ظفر بن الداعي بن ظفر الحمداني القزويني فقيه صالح قرأ على الشيخ أبي علي ابن الشيخ أبي جعفر رحمهم الله و له نظم لطيف.الشيخ ظفر بن الهمام بن سعد الأردستاني إمام اللغة.السيد الظاهر بن أبي المفاخر بن أبي العشائر الحسيني الأفطسي عالم دين.حرف العينالقاضي سعد الدين عز المؤمنين أبو القاسم عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن البراج وجه الأصحاب و فقيههم و كان قاضيا بطرابلس و له مصنفات منها المهذب المعتمد الروضة الجواهر المقرب عماد المحتاج في مناسك الحاج و له الكامل في الفقه و الموجز في الفقه و كتاب في الكلام أخبرنا بها الوالد عن والده عنه.و في مقابس الأنوار ص و منها القاضي الفاضل الكامل المحقق المدقق الحائز للمفاخر و المكارم و محاسن المراسم الشيخ سعد الدين و عزّ المؤمنين أبى القاسم عبد العزيز ابن نحرير إلخ و توفى (رحمه الله) في ليلة الجمعة التاسع من شهر شعبان المعظم سنة 481 من الهجرة. الشيخ المفيد أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين النيسابوري الخزاعي شيخ الأصحاب بالري حافظ ثقة واعظ سافر في البلاد شرقا و غربا و سمع الأحاديث عن المؤالف و المخالف و له تصانيف منها سفينة النجاة في مناقب أهل البيت العلويات الرضويات الأمالي عيون الأخبار مختصرات في المواعظ و الزواجر أخبرنا بها جماعة منهم السيدان المرتضى و المجتبى ابنا الداعي الحسيني و ابن أخيه الشيخ الإمام جمال الدين أبو الفتوح الخزاعي عنه رحمهم الله و قد قرأ على السيدين علم الهدى المرتضى و أخيه الرضي و الشيخ أبي جعفر الطوسي و المشايخ سالار و ابن البراج و الكراجكي رحمهم الله جميعا.الشيخ المفيد عبد الجبار بن عبد الله بن علي المقري الرازي فقيه الأصحاب بالري قرأ عليه في زمانه قاطبة المتعلمين من السادة و العلماء و هو قد قرأ على الشيخ أبي جعفر الطوسي جميع تصانيفه و قرأ على الشيخين سالار و ابن البراج و له تصانيف بالعربية و الفارسية في الفقه أخبرنا بها الشيخ الإمام جمال الدين أبو الفتوح الخزاعي رحمهم الله.ابنه الشيخ أبو الحسن علي بن عبد الجبار فقيه صالح.الشيخ علي بن عبد الصمد التميمي السبزواري فقيه دين ثقة قرأ على الشيخ أبي جعفر رحمهم الله.ابنه الشيخ ركن الدين علي بن علي فقيه قرأ على والده و على الشيخ أبيعلي بن الشيخ أبي جعفر رحمهم الله.الشيخ أبو الحسن علي بن هبة الله بن عثمان بن أحمد بن إبراهيم بن الرائقة الموصلي كبير حافظ ورع ثقة و له تصانيف منها المتمسك بحبل آل الرسول الأنوار في تاريخ الأئمة الأبرار كتاب اليقين في أصول الدين أخبرنا بها السيد المرتضى ابن الداعي الحسيني عن المفيد عبد الرحمن النيسابوري عنه رحمهم الله.الشيخ أبو محمد عبد الباقي بن محمد بن عثمان الخطيب البصري شيخ من وجوه أصحابنا ثقة ورد الري و قرأ عليه المفيد عبد الرحمن النيسابوري تصانيفه منها الحجج و البراهين في إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام) و أولاده الأحد عشر أئمة الدين صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين و المذهب في المذهب و رسائل البصرة و كتاب الدلائل.الشيخ المحقق رشيد الدين أبو سعيد عبد الجليل بن أبي الفتح مسعود بن عيسى المتكلم الرازي أستاد علماء العراق في الأصولين مناظر ماهر حاذق له تصانيف منها نقض التصفح لأبي الحسن البصري الفصول في الأصول على مذهب آل الرسول جوابات علي بن أبي القاسم الأسترآبادي المعروف بتلقمران جوابات شيخ مسعود الصوابي مسألة في المعجزة مسألة في الإمامة مسألة في المعدوم و مسألة في الاعتقاد مسألة في نفي الرؤية شاهدته و قرأت بعضها عليه.الشيخ العالم أبو سعيد عبد الجليل بن عيسى بن عبد الوهاب الرازي متكلمابن عبد الصمد. جامع الرواة 1 أمل الآمل ص فوائد الرضوية. جامع الرواة 1 أمل الآمل ص فوائد الرضوية. جامع الرواة 1 أمل الآمل ص فوائد الرضوية. جامع الرواة ج 1 ص امل الامل قال شيخنا المحدث الحر العاملى- ره- عبد الجليل بن عيسى بن عبد الوهاب الرازيّ متكلم فقيه متبحر أستاد الأئمّة في عصره و له مقامات و مناظرات مع المخالفين مشهورة و له تصانيف أصوليّة قاله منتجب الدين و هذا الشيخ الجليل من مشايخ ابن شهرآشوب يروى عن أبي على الطوسيّ و قد ذكره في معالم العلماء فقال شيخي الرشيد عبد الجليل بن عيسى بن عبد الوهاب الرازيّ له مراتب الافعال نقض كتاب التصفح عن أبي الحسن و لم يتمه انتهى.و تقدم نقض كتاب التصفح لابى الحسين في مؤلّفات عبد الجليل بن أبي الفتح و لا منافات في كون كل منهما صنف له نقضا و لا يخفى على ابن شهرآشوب مؤلّفات شيخه و لا على منتجب الدين ذلك و يقرب اتّحاد الرجلين بان يكون نسب هنا الى جده و هناك الى أبيه و حينئذ فذكر منتجب الدين له مرتين لا وجه له مع عدم وجود فاصلة هناك أصلا و يقرب ما قلناه اتّحاد الكنيتين و النسبتين و الكتابين و غير ذلك.روضات الجنّات: 350. فقيه متبحر أستاد الأئمة في عصره و له مقامات و مناظرات مع المخالفين مشهورة و له تصانيف أصولية.الشيخ الوالد موفق الدين أبو القاسم عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن بابويه القمي نزيل الري فقيه ثقة من أصحابنا قرأ على والده الشيخ الإمام شمس الإسلام حسكا بن بابويه فقيه عصره جميع ما كان له سماع و قراءة على مشايخه الشيخ أبي جعفر الطوسي و الشيخ سالار و الشيخ ابن البراج و السيد حمزة رحمهم الله جميعا.السيد العالم عبيد الله بن موسى بن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) ثقة ورع فاضل محدث له كتاب أنساب آل الرسول و أولاد البتول كتاب في الحلال و الحرام كتاب الأديان و الملل أخبرنا بها جماعة من الثقات عن الشيخ المفيد عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري عنه.السيد الثقة أبو العباس عقيل بن الحسين بن محمد بن علي بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن جعفر بن محمد بن علي بن أبي طالب فقيه محدث راوية له كتاب الصلاة كتاب مناسك الحج الأمالي و قرأ عليه المفيد عبد الرحمن النيسابوري ره السيد عين السادة أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن أبي القاسم العلوي الشعراني عالم صالح شاهد الإمام صاحب الأمر (عليه السلام) و يروي عنه أحاديث عليه و على آبائه السلام.السيد جمال السادة أبو الحسن علي بن محمد بن إسماعيل المحمدي ثقة فاضل دين سفير الإمام ع.الشيخ الصابر أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز الإمامي النيسابوري شيخ الأصحاب و فقيههم في عصره و له تصانيف في الأصولين أخبرنا بها الشيخ الإمام جمال الدين أبو الفتوح الحسين بن علي الخزاعي عن والده عن جده عنه رحمهم الله.الفقيه الدين أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الحاستي صالح حافظ ثقة رأى الشيخ أبا علي بن الشيخ أبي جعفر و الشيخ الجد شمس الإسلام حسكا بن بابويه و قرأ عليهما تصانيف الشيخ أبي جعفر رحمهم الله.الشيخ زين الدين أبو الحسن علي بن محمد الرازي أستاد علماء الطائفة في زمانه و له نظم رائق في مدائح آل الرسول ص و مناظرات مشهورة مع المخالفين و له مسائل في المعدوم و الأحوال و كتاب الواضح و دقائق الحقائق شاهدته و قرأت عليه.الشيخ زين الدين علي بن عبد الجليل البياضي المتكلم نزيل دار النقابة بالري ورع مناظر له تصانيف في الأصول منها الاعتصام في علم الكلام و الحدود و مسائل في المعدوم و