الإثبات عن الشيخ المفيد عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري عنه رحمهم الله.السيد لطف الله بن عطاء الله بن أحمد الحسني الشجري النيسابوري فاضل متبحر ديوانه قدر عشرة آلاف بيت شاهدته و قرأت عليه كتبا بنيسابور (رحمه الله) و كان يروي عن الشيخ أبي علي بن الشيخ أبي جعفر الطوسي رحمهم الله.الشيخ الإمام منير الدين أبو اللطيف بن أحمد بن أحمد بن أبي اللطيف رزقويه الأصفهاني نزيل خوارزم مناظر فقيه دين شاهدته بخوارزم و قرأت عليه و كانيروي عن القاضي بن قدامة عن السيد الأجل المرتضى علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي جميع مؤلفاته.الآمير الزاهد النجر بن منوجهر بن كرشاسف الديلمي.و أخوه الآمير لياكواكوش فقيهان صالحان.حرف الميمالسيد الأجل المرتضى ذو الفخرين أبو الحسن المطهر بن أبي القاسم علي بن أبي الفضل محمد الحسيني الديباجي من كبار سادات العراق و صدور الأشراف و انتهى منصب النقابة و الرئاسة في عصره إليه و كان علما في فنون العلم و له خطب و رسائل و قرأ على الشيخ الموفق أبي جعفر الطوسي في سنن الحج روى لنا عنه السيد نجيب السادة أبو محمد الحسن الموسوي.سبطه السيد الأجل المرتضى نقيب النقباء شرف الدين أبو الفضل محمد بن علي بن محمد بن المطهر فاضل ثقة راوية قرأت عليه كتبا جمة في الأحاديث.الشيخ العالم الثقة أبو الفتح محمد بن علي الكراجكي فقيه الأصحاب قرأ علىو له كتب آخر غير الكنز منها معونة الفارض في استخراج سهام الفرائض و المنهاج في مناسك الحجّ و شرح جمل المرتضى و النوادر و لم أعثر عليها و وقفت على بعض الكتب له في غير الفقه و روى عنه ابن أبي كامل و الشيخ حسكا و غيرهما و قرء عليه السيّد الثقة الصالح الفقيه أبو الفضل ظفر بن الداعي بن مهديّ العلوى الاسترآبادي و غيره.و قال شيخنا الحرّ العامليّ- ره- في من رجاله- محمّد بن عليّ بن عثمان الكراجكيّ عالم فاضل متكلم فقيه محدث ثقة جليل القدر له كتب منها كنز الفوائد و كتاب معدن الجواهر و رياضة الخواطر و الاستنصار في النصّ على الأئمّة الاطهار و رسالة في تفضيل أمير المؤمنين (عليه السلام)، و الكر و الفر في الإمامة، و الابانة عن المماثلة في الاستدلال بين طريق النبوّة و الإمامة، و رسالة في حقّ الوالدين و معونة في الفارض في استخراج سهام الفرائض.و قال منتجب الدين عند ذكره فقيه الاصحاب الى أن قال: و قال ابن شهرآشوب:عند ذكره له اخبار الآحاد التعجب في الإمامة مسئلة في المسح مسئلة في كتابة النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) و المنهاج في معرفة مناسك الحاجّ المزار مختصر في زيارة إبراهيم الخليل شرح جمل العلم للمرتضى الوزيرى و شرح الاستنصار في النصّ على الأئمّة الاطهار المشجر معارضة الاضداد باتفاق الاعداد الاستطراف في ذكر ما ورد من الفقه في الإنصاف- كتاب التلقين لاولاد المؤمنين جواب رسالة الاخوين انتهى.أقول: و كتاب تعجبه الذي ذكره ابن شهرآشوب. هو في الإمامة من اغلاط العامّة و هو كتاب لطيف جمع فيه ممّا تناقضت فيه أقوالهم أو خالف أفعالهم أقوالهم. و من عجيب ما ذكره في الفصل الذي عقده لذكر بغضهم أهل البيت (عليهم السلام) و أنهم يدعون محبتهم و جوارحهم له مكذبة قال: و من عجيب أمرهم ما سمعته أنهم في المغرب بمدينة قرطبة يأخذون في ليلة عاشوراء رأس بقرة ميتة و يجعلونه على عصا و يحمل و يطاف به الشوارع و الاسواق و قد اجتمع حوله الصبيان و يصفقون و يلعبون و يقفون به على أبواب البيوت و يقولون يا ستى المروسة اطعمينا المطنفسة يعنون القطائف و انها تعد لهم و يكرمون و يتبركون بما يفعلون و حدّثنا شيخ بالقاهرة من أهل المغرب كان يخدم القاضي أبا سعيد بن العارفى أنّه كان ممن يحمل هذا الرأس في المغرب و هو صبى في ليلة عاشوراء إلخ.أقول انا المحشى (محمّد الرازيّ): و قد رأيت مثل ذلك في الكراجى في العشرة الأولى من المحرم في سفرى الباكستان و الهند في سنة 1389 و انهم أي العامّة يلعبون و يصفقون و يضربون في المزمار و الطنبور في مقابلة محافل التعزية و مجالس الشيعة و مواكب العزاء و رأيتهم في ليلة الاحد عشر من المحرم يفعلون كذلك و في مقدمتهم عمود من النار و في ايديهم ألوية الحمراء و الصفراء و غير ذلك من الشعائر التي يفعلونها و يذهبون الى البحر و يلقون الالوية و غيرها في البحر.قال اليافعي في مرآة الجنّات توفى في سنة 449 أبو الفتح الكراجكيّ الخيمى صدر الشيعة صاحب التصانيف و هو عالم نحوى لغوى منجم طبيب متكلم من أكابر تلامذة الشريف المرتضى علم الهدى ره. السيد المرتضى علم الهدى و الشيخ الموفق أبي جعفر رحمهم الله و له تصانيف منها كتاب التعجب كتاب النوادر أخبرنا الوالد عن والده عنه.الشيخ أبو عبد الله محمد بن هبة الله بن جعفر الوراق الطرابلسي فقيه ثقة قرأ على الشيخ أبي جعفر الطوسي كتبه و تصانيفه و له تصانيف منها كتاب الزهد كتاب النيات كتاب الفرج أخبرنا بها الفقيه أحمد بن محمد بن أحمد القمي الشاهد العدل عنه.الشيخ أبو جعفر محمد بن علي بن المحسن الحلبي فقيه صالح أدرك الشيخ أبا جعفر الطوسي (رحمه الله) و قرأ عليه السيد الإمام ضياء الدين أبو الرضا و الشيخ الإمام قطب الدين أبو الحسين الراونديان رحمهما الله.الشيخ الجليل محمد بن زيد بن علي الفارسي فقيه ثقة له كتاب الوصايا كتاب الغيبة قرأ عليه المفيد عبد الرحمن النيسابوري (رحمه الله).الشيخ الثقة أبو الفرج المظفر بن علي بن الحسين الحمداني ثقة عين و هو من سفراء الإمام صاحب الزمان (عليه السلام) أدرك الشيخ المفيد أبا عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي البغدادي (رحمه الله) و جلس مجلس درس السيد المرتضى و الشيخ الموفق أبي جعفر الطوسي و قرأ على المفيد و لم يقرأ عليهما أخبرنا الوالد عن والده عنه رحمهم الله مؤلفاته كتاب الغيبة كتاب السنة كتاب الظاهر في الأخبار كتاب المنهاج كتاب الفرائض.الشيخ العدل المحسن بن الحسين بن أحمد النيسابوري الخزاعي عم الشيخ المفيد عبد الرحمن النيسابوري رحمهما الله ثقة حافظ واعظ و كتبه الأمالي في الأحاديث كتاب السير كتاب إعجاز القرآن كتاب بيان من كنت مولاه أخبرنا بها شيخنا الإمام السعيد جمال الدين أبو الفتوح الخزاعي عن والده عن جده عنه رحمهم الله جميعا.الشيخ المفيد أبو سعيد محمد بن أحمد بن الحسين النيسابوري ثقة عين حافظ له تصانيف منها الروضة الزهراء في تفسير فاطمة الزهراء الفرق بين المقامين و تشبيه علي (عليه السلام) بذي القرنين كتاب الأربعين عن الأربعين في فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام) كتاب مني الطالب في إيمان أبي طالب كتاب المولى أخبرنا بها شيخنا الإمام جمال الدين أبو الفتوح الرازي الخزاعي سبطه عن والده عنه.السيد الإمام رضي الدين مانكديم بن إسماعيل بن عقيل بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بنأبي طالب (عليه السلام) فاضل ثقة.الشيخ الإمام قطب الدين أبو جعفر محمد بن علي بن الحسن المقري النيسابوري ثقة عين أستاد السيد الإمام أبي الرضا و الشيخ الإمام أبي الحسين رحمهما الله له تصانيف منها التعليق الحدود الموجز في النحو أخبرنا بها السيد الإمام أبو الرضا فضل الله بن علي الحسني عنه.السيد مجد الدين أبو هاشم المجتبى بن حمزة بن زيد بن مهدي بن حمزة بن محمد بن عبد الله بن علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) فاضل محدث ثقة.السيد الرئيس تاج الدين محمد بن الحسين بن محمد الحسني الكيسكي وجه السادة في الري فاضل فقيه له نظم حسن و خطب لطيفة أخبرنا بها الوالد عنه رحمهم الله.سبطه السيد الإمام شهاب الدين محمد بن تاج الدين بن محمد الحسني الكيسكي عالم ورع واعظ.ولداه السيد عماد الدين المرتضى و كمال الدين المنتهى عالمان واعظان سبطه السيد صدر الدين مهدي بن المرتضى عالم واعظ.السيد أبو شجاع محمد بن شمس الشرف بن أبي شجاع علي بن عبد الله الحسيني السيلقي عالم زاهد محدث.السيد الزاهد المنتهى بن الحسين بن علي الحسيني المرعشي عالم ورع.ابنه السيد كمال الدين المرتضى عالم مناظر واعظ و له شرح كتاب الذريعة التعليق شاهدته و لي عنه رواية.سبطه السيد تاج الدين المنتهى بن المرتضى فاضل مبرز مناظر و له مسائل أصولية جرت بينه و بين الشيخ الإمام سديد الدين محمود الحمصي رحمهما الله.سبطه السيد ناصر الدين محمد بن الحسين بن المنتهى الحسيني صالح عالم واعظ عالم قاضي قم.الفقيه أبو النجم محمد بن عبد الوهاب بن عيسى السمان ورع فقيه حافظ له كتب في الفقه.الوزير السعيد ذو المعالي زين الكفاة أبو سعد منصور بن الحسين الآبي فاضل عالم فقيه و له نظم حسن قرأ على شيخنا الموفق أبي جعفر الطوسي و روى عنه الشيخ المفيد عبد الرحمن النيسابوري ره.الشيخ الإمام ناصر الدين أبو إسماعيل محمد بن حمدان بن محمد الحمداني رئيس الأصحاب و مقدمهم بقزوين عالم واعظ له كتاب الفصول في ذم أعداء الأصول و مناظرات جرت بينه و بين الملاحدة لعنهم الله.الشيخ الإمام برهان الدين أبو الحارث محمد بن أبي الخير علي بن أبي سليمان ظفر الحمداني عالم مفسر صالح واعظ له كتاب مفتاح التفسير دلائل القرآن عين الأصول شرح الشهاب.ابنه محمد بن محمد بن علي الحمداني فقيه فاضل.الشيخ الإمام ناصر الدين محمد بن الحسين بن محمد أبو المعالي الحمداني عالم ورع.الشيخ الإمام عز الدين أبو فراس محمد بن عمار بن محمد الحمداني عالم صالح.السيد المفضل بن الأشرف الجعفري النسابة فاضل محدث.ابنه السيد محمد عالم زاهد.السيد محمد بن الحسين بن محمد الجعفري المحدث فاضل ورع السيدان الأصيلان مقدم السادة أبو تراب المرتضى و شيخ السادة أبو حرث المجتبى ابنا الداعي بن القاسم الحسني محدثان عالمان صالحان شاهدتهماو قرأت عليهما و رويا لي جميع مرويات الشيخ المفيد عبد الرحمن النيسابوري.السيد أبو البركات محمد بن إسماعيل المشهدي فقيه محدث ثقة قرأ على الشيخ الإمام محيي الدين الحسين بن المظفر الحمداني.الشيخ الإمام عماد الدين محمد بن أبي القاسم بن محمد بن علي الطبري الآملي الكجي فقيه ثقة قرأ على الشيخ أبي علي ابن الشيخ أبي جعفر الطوسي رحمهم الله و له تصانيف منها كتاب الفرج في الأوقات و المخرج بالبينات شرح مسائل الذريعة قرأ على الشيخ الإمام قطب الدين أبي الحسين الراوندي و روى لنا عنه.الشيخ الإمام سديد الدين محمود بن علي بن الحسن الحمصي الرازي علامةالجنّات: 665 قال صاحب الروضات: قال البحرينى في اللؤلؤة عند عده السيّد المجتبى بن الداعي من جملة مشايخ السيّد فضل اللّه الراونديّ: و اما السيّد المجتبى بن الداعي و أخوه أبو تراب المرتضى فكانا عالمين صالحين محدثين يرويان عن الشيخ الطوسيّ و المرتضى و يروى عنهما الشيخ منتجب الدين انتهى. جامع الرواة، 2 ص أمل الآمل ص 75-. جامع الرواة ج 2 ص أمل الآمل ص فوائد الرضوية: 384 روضات الجنّات ص مقابس الأنوار و فيه (الطبريّ- للمحدث الجليل الفقيه النبيل الحاوى لمجامع المكارم و مجامع المراسم الشيخ عماد الدين موفق الإسلام قطب الأئمّة أبى جعفر او أبى القاسم محمّد ابن الشيخ الفقيه أبى القاسم عليّ بن محمّد الطبريّ الكجى رفع اللّه درجته و اسكنه جنته و هو صاحب الكتاب المعروف الموسوم ببشارة المصطفى لشيعة المرتضى و له كتب آخر ككتاب الفرج في الأوقات و المخرج بالبينات و شرح مسائل الشيعة و غيرهما و لم أجدها و قد قرء عليه و روى عنه الراونديّ الآتي انتهى. جامع الرواة ج 2 ص أمل الآمل ص فوائد الرضوية: 660 مقابس الأنوار ص قال: قال شيخنا الحرّ العامليّ في أمل الآمل و قد روى الشهيد الثاني عن تلامذته عنه و من شعرها وجدته بخط الشيخ الشيخ حسن و ذكر أنه. زمانه في الأصولين ورع ثقة له تصانيف منها التعليق الكبير التعليق الصغير المنقذ من التقليد و المرشد إلى التوحيد المسمى بالتعليق العراقي المصادر في أصول الفقه التبيين و التنقيح في التحسين و التقبيح بداية الهداية نقض الموجز للنجيب أبي المكارم حضرت مجلس درسه سنين و سمعت أكثر هذه الكتب بقراءة من قرأ عليه.الشيخ الإمام عماد الدين أبو جعفر محمد بن علي بن حمزة الطوسي المشهدي فقيه عالم واعظ له تصانيف منها الوسيلة الواسطة الرائع في الشرائع المعجزات مسائل في الفقه.الشيخ العفيف أبو جعفر محمد بن الحسين الشوهاني نزيل مشهد الرضا عليه و على آبائه الطاهرين السلام فقيه صالح ثقة.الشيخ الفقيه محمد بن عبد العزيز بن أبي طالب القمي فقيه ورع.الشيخ محمد بن مؤمن الشيرازي ثقة عين مصنف كتاب نزول القرآن في شأن أمير المؤمنين صلوات الله و سلامه عليه و على أولاده الطيبين الطاهرين أخبرنا بهوجده بخط الشيخ الشهيد الثاني للشيخ سديد الدين الحمصى.قد كنت أبكى ودادى منك دانية* * * فحق لي ذاك اذ شطت بك الدارأبكى لذكرك سرا ثمّ أعلنه* * * فلى بكاءان اعلان و اسرار جامع الرواة ج 2 ص أمل الآمل ص فوائد الرضوية: 564. جامع الرواة ج 2 ص أمل الآمل ص ص فوائد الرضوية: 500 قال: الشيخ عفيف الدين محمّد بن حسين الشوهانى عالم جليل فاضل نبيل و هو من أجلة علمائنا الاقدمين و فقهائنا الاكرمين و من كبار أهل العلم و الحديث يروى عن جماعة من المشايخ منهم شيخه الفقيه عليّ بن محمّد القمّيّ تلميذ المفيد عبد الجبار الرازيّ الراوي عن الشيخ الطوسيّ و منهم الشيخ أبو الفتوح الرازيّ و منهم السيّد أبو الرضا الراونديّ و منهم محمّد بن أبي القاسم الطبريّ. جامع الرواة ج 2 ص أمل الآمل: 81. جامع الرواة ج 2 ص أمل الآمل: 84 فيه محمّد مؤمن الشيرازى. السيد أبو البركات المشهدي (رحمه الله) عنه.الشيخ محمد بن الحسين المحتسب ثقة عين مصنف كتاب رامش أفزاي آل محمد عشر مجلدات شاهدته و قرأت بعضه عليه.الشيخ محمد بن علي الفتال النيسابوري صاحب التفسير ثقة و أي ثقة أخبرنا جماعة من الثقات عنه بتفسيره.الشيخ مسعود بن محمد المتكلم عالم ورع.الشيخ مسعود بن أحمد الصوابي متكلم متبحر.الشيخ نصرة الدين محمود بن أميرك الرازي متكلم.الشيخ سديد الدين محمود بن أبي المحاسن بن أميرك عالم فاضل.الشيخ الفاضل أبو جعفر محمد بن محمد النيسابوري المعروف بنو جعفرك أديب عالم ورع.السيد المرتضى بن أبي الحسن بن حسن بن زيد الحسني عالم محدث.السيد أبو جعفر محمد بن إسماعيل بن محمد الحسني المامطيري فقيه فاضل ثقة حفظ النهاية.السيد محمد بن فخراور بن خليفة صالح محدث.السيد المحسن بن محمد الديباجي فقيه صالح.السيد عز الدين المجتبى بن محمد الحسني الكليني عالم فاضل له نظم رائق ابنه السيد شمس الدين محمد فاضل.الأجل عماد الدين محمد بن الحسين بن مرزبان القمي فاضل ثقة.الأديب الفاضل مجمع بن محمد بن أحمد المسكني فاضل نحرير له شرح الألفاظ شرح الفصيح ديوان النظم ديوان النثر أخبرنا بها الشيخ بهاء الدين أبو محمد طاهر بن أحمد القزويني النحوي عن جماعة من الثقات عنه. جامع الرواة ج 2 ص أمل الآمل. جامع الرواة ج 2 ص أمل الآمل. الأديب المؤيد بن أبي علي العنزي المسكني فاضل صالح.الأديب محمد بن الحسين الديناري الآبي فاضل له كتاب المنتخب كتاب ندبة الوالد على المولود شاهدته و لي عنه رواية.السيد الزاهد المرتضى بن الحسين بن أحمد العلوي الحسني الشجري فاضل عدل.السيد الجليل محمد بن أحمد بن محمد الحسيني صاحب كتاب الرضا (عليه السلام) فاضل ثقة.الشيخ المظفر بن طاهر بن محمد الحلوي فقيه صالح.السيد مجد الدين أبو الفضل محمد بن أسعد بن الحسين الحسيني فقيه عالم.الشريف محمد بن الحسين بن محمد الجعفري فقيه صالح.السيد أبو جعفر محمد بن علي بن محمد بن الرضا (عليه السلام) ثقة فاضل.أقول: و قد ذكره أكثر العلماء و أغلب النسابين في أولاد الامام ابى الحسن على ابن محمّد الهادى (عليهم السلام) و اثنوا عليه ثناء جميلا و ترجمه مفصلا المحدث الخبير و العالم البصير و الواعظ الكبير صاحب تأليفات كثير: مولانا الحاجّ الشيخ ذبيح اللّه المحلاتى الطهرانيّ في كتابه (تاريخ سامرى) فقال في ج 1 ص ان أبا جعفر بن على الهادى (عليهما السلام) المعروف بالسيّد محمّد مشهده يقع في شرق سامرى بينها و بين سامرى ثمانية فراسخ و هو بقرب قرية بلد يبعد عنها خمسة كيلومترات.و كانت وفاته في حدود الاثنين و الخمسين بعد المائتين لانه (عليه السلام) توفى قبل أبيه بسنة او سنتين و كانت وفاة أبيه الامام على الهادى (عليه السلام) سنة 254. و ان الامام أبا محمّد الحسن العسكريّ (عليه السلام) شق جيبه حزنا عليه حين توفى.و قال المولى المحدث القمّيّ (فى المفاتيح) و المنتهى ما مضمونه ان السيّد محمّد ابن الامام على الهادى (عليه السلام) مدفون على تسعة فراسخ من سامرى بقرب بلد و مزاره مشهور هناك و مطاف الفريقين و تجبى إليه من النذور و الهدايا ما لا يحصى كثرة لكثرة ظهور الكرامات و خوارق العادات منه و حسبك في جلالة شأنه صلاحيته لمنصب الإمامة و كان أكبر أولاد الامام على الهادى (عليه السلام).و كتب العلامة الخبير الميرزا حسين النوريّ (قدّس سرّه) حول شباكه (هذا مرقد السيّد الجليل أبى جعفر محمّد بن على ابن الامام على الهادى (عليه السلام) ) فلما توفى نص أبوه على أخيه أبى محمّد الزكى (عليه السلام) و قال: أحدث للّه شكرا فقد أحدث فيك امرا خلفه أبوه في المدينة طفلا و قدم إليه في سامرى مشتدا و نهض الى الرجوع، فلما