البرهان في تفسير القرآن
الثاني: أنّها إذا لم تكن عفيفة كانت فاسقة، فهي ليست بمحلّ للأمانة، فربما تذهب بدراهمك و لا تفي بالأجل.
البرهان في تفسير القرآن — ص 492 · فضلها
الثاني: أنّها إذا لم تكن عفيفة كانت فاسقة، فهي ليست بمحلّ للأمانة، فربما تذهب بدراهمك و لا تفي بالأجل.
البرهان في تفسير القرآن — ص 492 · فضلها