أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لاََ يَهِدِّي إِلاََّ أَنْ يُهْدىََ فَمََا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ.

قال محمّد بن يعقوب الكليني:

عن محمّد، عن ابن فضّال، و الحجّال، عن داود بن فرقد قال: سمع رجل من العجليّة هذا الحديث قوله: ينادي مناد ألا إنّ فلان بن فلان و شيعته هم الفائزون أوّل النّهار، و ينادي آخر النّهار ألا أنّ عثمان و شيعته هم الفائزون، قال: و ينادي أوّل النّهار و منادي آخر النهار فقال الرجل: فما يدرينا أيهما الصادق من الكاذب؟فقال: يصدّقه عليها من كان يؤمن بها قبل أن ينادي، إنّ اللّه عزّ و جلّ يقول: أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى اَلْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لاََ يَهِدِّي إِلاََّ أَنْ يُهْدىََ.

روضة الكافي: عليّ بن إبراهيم عن ابيه، عن ابن محبوب، عن إسحاق بن عمّار، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: لا ترون ما تحبّون حتّى يختلف بنو فلان فيما بينهم فإذا اختلفوا طمع النّاس فيهم و تفرّقت الكلمة و خروج السفياني.

بيان: بنو فلان كناية عن بني العباس.

روضة الكافي: عن أحمد بن محمّد عن ابن محبوب، عن يعقوب السّراج قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام: متى فرج شيعتكم، قال: فقال إذا إختلف ولد العبّاس و هي سلطانهم و طمع فيهم من لم يكن يطمع فيهم، و خلعت العرب اعنّتها و رفع كلّ ذي صيصية صيصيته و ظهر الشاميّ و أقبل اليمانيّ و تحرّك الحسنّي و خرج صاحب هذا الأمر من المدينة إلى مكّة بتراث رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم، فقلت: تراث رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله و سلّم قال: سيف رسول